yǒu有huái怀jiè介rán然ǒu偶zuò作yīn因jì记zhī之

现代文翻译

我这一生秉持着坚定的节操，仅仅拥有三只袜子

随意行走时脚步一瘸一拐，又显得拘谨沉重

到佛堂上懒得去拿那驱蝇的拂尘

反而渡过淮河来与僧众做伴

词语注释

文学赏析

吴则礼此诗，看似戏谑，实则写尽了一种“懒”与“真”的人生境界。首句“介然平生三只袜”，起笔便奇——“介然”本指坚定、独立的样子，诗人却用它来修饰“三只袜”这件极琐碎、极卑微的私物。一生坚守的，不是高官厚禄，而是这三只袜子？这是一种自嘲，也是一种反讽：世人皆求华服美饰，我独守此粗陋之物，以此标榜平生之“介然”。这种将大词小用、将崇高降格为日常的手法，正是宋诗“以俗为雅”的典型特征。

次句“意行跛跛复挈挈”，写行走之态。“意行”即随意而行，无心之目的；“跛跛”“挈挈”叠字并用，既写出步履之艰难笨拙，又透出一种不拘小节、随遇而安的神态。诗人不避丑态，不饰狼狈，反而以“意行”自况，说明他已超脱了世俗对仪态的苛求，进入了一种自在的状态。

后两句转入寺院生活：“上堂懒把椎拂拿，却过淮来伴僧伽。”“椎拂”是僧人上堂说法时所用的道具，象征着宗教仪式的庄严与规范。诗人一个“懒”字，道出他对形式主义的厌倦——不愿为了合礼而强作姿态。于是，“过淮”而去，投身于“僧伽”之中。这里的“伴僧伽”，并非真的出家修行，而是追求一种远离尘嚣、简朴清静的生活氛围。他不要仪式，只要陪伴；不要规范，只要自在。

全诗语言浅近如话，却意蕴深长。诗人以自嘲的口吻，写出了一个士大夫在仕途疲惫之后，对简朴、自由生活的向往。他不写宏大叙事，只写“三只袜”“跛跛行”“懒拿拂”，却在这些细微处，透露出对生命本真状态的执着追求。这种“以拙为美”“以懒为真”的态度，正是宋代文人精神世界中极为动人的一隅。