tóng同jiōng坰jì寄huáng黄jì济chuān川wǔ五shǒu首 qí其wǔ五

现代文翻译

吃饭的钵盂到处都有，但钱这东西半辈子没沾过。

不学杜甫那样严肃论诗，姑且学卢仝那样喝茶过日子。

清谈的韵味留在舌本，残雪般的白发落在头颅。

请说说楚州的好菜，那白菜白得跟胳膊一样粗。

词语注释

文学赏析

这首诗最妙处在于结尾——从清谈玄理突然跌落到一碟白菜，转折之陡，令人喷饭。前六句还在营造一种高士风度：斋盂随缘、不慕金钱、不谈诗论、只作茶客，鬓发如残雪，谈吐带清韵，俨然魏晋名士模样。但最后一句「请说楚州菜，白菘如臂粗」，像一桶冷水泼下来，把前面精心搭建的雅士形象瞬间解构。这种「先立后破」的手法，在宋诗中极为常见，但吴则礼用得格外自然——不是刻意为之，而是真到了该说菜的时候，就说了菜。

「阿堵半生无」一句尤见功力。「阿堵」本是六朝口语，到了宋代已成了钱的典故，诗人用这个略带古意的词自称穷困，既自嘲又不落俗套——不说「我穷」，而说「钱这东西我半辈子没有」，语气里有一种苦中作乐的豁达。而「不作论文杜，姑为踏硙卢」则是对当时诗坛风气的微妙回应：不学杜甫那样严肃论诗，只学卢仝那样喝茶过日子，这其实是一种诗学立场的选择——重生活体验，轻理论建构。

「清言韵舌本，残雪著头颅」一联对仗工稳，「清言」对「残雪」，「韵舌本」对「著头颅」，既有音韵之美，又有画面之实。鬓发如雪，谈锋犹健，一个老年文人的形象跃然纸上。但读者刚被这个形象打动，下一句就转向了白菜——这种落差正是宋诗「以俗为雅」的典型策略。