wàng王chí持zhōng中dú读yú余jìn近shī诗bá跋yǐ以wǔ五jué绝yīn因cì次qí其yùn韵 qí其wǔ五

现代文翻译

身无分文却只知寻觅诗句，世间百事不闻不问只知读书。

从荒远贬所归来已是垂死老将，只愿听着孤猿哀啼聊且扛锄归隐。

词语注释

文学赏析

吴则礼此诗，是一幅自嘲中透着孤绝的晚年自画像。开篇两句便以近乎决绝的口吻，勾勒出一个与世俗彻底割裂的诗人形象。“一钱无有但觅句”，身无分文，却只知寻觅诗句——这不是清高，而是一种近乎病态的执着。紧接着“百事不闻知读书”，世间万事一概不闻不问，唯独“知读书”三字，透出一种孤傲的坚守。这里的“不闻”与“知”形成强烈反差：对功名利禄充耳不闻，对诗书却了然于心，诗人以自贬的方式，完成了对自身价值的确认。

后两句笔锋一转，从当下的贫寒跌入历史的沉痛。“投荒归来老将死”，一个“投荒”，道尽了贬谪生涯的艰辛与屈辱；“老将死”三字，苍凉入骨，既有年华老去的悲叹，也有壮志未酬的无奈。然而，就在这濒死的边缘，诗人却说“要听孤猿聊荷锄”——宁愿听着孤猿的哀啼，也不愿同流合污，宁愿扛着锄头归隐田园，也不愿再涉足仕途的泥沼。孤猿之声，本是凄厉，但在诗人耳中，却成了唯一能与之共鸣的声音；荷锄而归，本是劳苦，但在诗人心中，却是最自由的姿态。

全诗语言质朴，不事雕琢，却字字千钧。前两句的自嘲与后两句的悲壮相互映衬，构成了一种深沉的悲剧美感。吴则礼晚年历经坎坷，此诗正是其心路历程的真实写照——在贫病交加中坚守诗心，在投荒归来后选择孤独。这种选择，不是消极的逃避，而是一种清醒的抵抗。