sòng送zǐ子yù玉fù赴quē阙

现代文翻译

寂寞如扬雄般与世俗疏离，幸好有挚友陪伴以慰藉这清贫的居所。

深沉的智谋源于三年的寒窗苦读，坦荡的胸怀来自万卷书卷的浸润。

自古以来的贤能之士如今正当显达，看你的才情格调几人能及？

回朝后定能成为侍奉天子的贤臣，听说朝中重臣正为你举荐。

词语注释

文学赏析

王安礼作为王安石之弟，这首《送子玉赴阙》虽短小，却精准捕捉了北宋士人在隐逸与出仕间的心理张力。首句“寂寞扬雄与世疏”以西汉扬雄自况，借用扬雄闭门著书、不随流俗的典故，将友人子玉塑造为一位远离尘嚣、坚守清高的隐士形象，“疏”字不仅点出空间上的隔绝，更暗示了精神上的孤高。次句“深沉智虑自三冬”中，“三冬”并非实指三年，而是借代长期寒窗苦读的漫长时间，强调子玉深厚的智识并非一时之得，而是源于持续不断的沉淀与积累。

后二句视线由内转外，由个人修养延伸至政治前途。“磊落胸怀开万卷”用“磊落”二字形容胸怀，突出其光明坦荡、不遮不掩的气质，而“开万卷”则将抽象的胸怀具象化为可被开启、可被承载的文化容量，显示其学识的广博足以支撑这一开阔心境。结句“还朝好作登瀛客”化用汉武帝建章宫“登瀛”典故，隐喻子玉此次入京不仅是一次普通的职务调动，更被视为如侍从顾问般的重用机遇，诗人以此祝愿友人将在朝廷中获得更高的政治地位与话语权。

整首诗逻辑清晰：从扬雄式的疏离到登瀛式的回归，王安礼将一次普通的送别升华至对人才命运的政治期许。他没有陷入“海内存知己”的泛泛慰喻，而是通过扬雄、三冬、磊落、登瀛四个紧密相关的意象链，勾勒出从冷板凳到庙堂高的完整路径。这种将私人友情与公共政治前途交织的写法，体现了北宋文人诗歌特有的理性与务实，即便在送别的情感场域中，依然保持着对仕途逻辑的清醒审视。