xiǎn显zhī之chán禅lǎo老xǔ许yǐ以cǎo草ān庵jiàn见chù处zuò作shī诗yǐ以yuē约zhī之

现代文翻译

尘世纷扰之声如水流不息，已让人不堪忍受，我穿着皮裘、挥鞭驱马，穿过晴日中的山岚

仙山洞府深邃幽远，仿佛通往天宫的门户；神水热气蒸腾，翠绿如釜的山峦间似含着清润的泽

排列的山峰经历霜后，仍显出阴暗不明的天色；两株松树在腊月里迎寒而立，其松毛蓬松如马颈之毛

我的心早已受禅师的指点，如今更被允许在山间结庐安居

词语注释

文学赏析

孙觉此诗是写给禅友显之的应和之作，题为“许以草庵见处”，意在承诺将要在山中结庐隐居，诗风在宋初士大夫的禅趣与山林志趣中见分晓。前六句写景，最后两句写志，结构清晰而转折自然，是全诗可称“工”的关键所在。首联“汨汨尘劳不自堪，驼裘鞭马度晴岚”起得干脆，开篇即破弃尘劳，以“驼裘鞭马”勾勒诗人远行状态，动作鲜明，有“自适”与“自适之难”的对比意味。“不自堪”三字，道出对尘世烦扰的忍耐已近极限，因此有“度晴岚”之行。这里“晴岚”既写实景，也为下文“清都”“翠釜”的仙境铺垫。颔联“洞天窅窕清都邃，神水歊蒸翠釜涵”对偶工整，以仙都、神水之写，营造清幽深邃之景，且“歊蒸”“翠釜涵”等词，既保留了自然水汽蒸腾的动态，也隐含禅境清寂的意味。颈联“列岫过霜仍晻暧，双松迎腊正骖驔”则转为具体山色与松形，以“过霜”“迎腊”暗示时节，松之“骖驔”一喻尤为生涩，既形容松毛如马颈之毛般蓬松，也强化了松树的质感和苍劲，读来颇有匠心。尾联“此心久已蒙师指，更许山中为结庵”由景入情，收束于“结庵”之约，语气坚定而含蓄，表现出“师指”（禅友指点）后的决心与归隐意向。全诗最大的特点是在写景中暗藏禅机，用词古雅，意象密集，不刻意求奇，而以“清幽中见禅心”取胜。虽个别典故与用词较僻（如“骖驔”），但整体仍是一首典型的宋人禅意山林诗，体现了孙觉将禅理与隐逸情怀结合的审美取向。