tí题jīn金xiàng相sì寺sān三shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

早已喜爱观音岩远离世俗的尘埃，

鹫峰的山林沟壑更显得清新脱俗。

我不辞辛劳遍访山中所有安禅之地，

只愿让这里的溪山认识我这个主人。

词语注释

文学赏析

苏坚此诗虽为组诗之一，却自成境界，读来有宋人特有的理趣与洒脱。首句"已爱观音远俗尘"，开门见山点出金相寺的地理位置——观音岩远离尘嚣，这是诗人初印象，也是他愿意驻足的理由。一个"已"字，暗示这种喜爱并非一时兴起，而是久存于心、终于得偿所愿的满足感。

次句"鹫峰林壑更清新"，笔锋一转，从地望写到实景。鹫峰即灵鹫峰，佛教圣地常用意象，此处与"林壑"并置，营造出清幽深邃的禅境氛围。"更"字用得极妙——观音岩已远俗尘，鹫峰林壑却"更"清新，层层递进，把山寺的清绝推向了极致。这不仅是写景，更是写心：诗人的心境随着景致的深入而愈发澄明。

后两句由景入情，由情入理。"不辞遍历安禅地"，一个"不辞"，写出诗人的兴致之浓、探访之切。他不惜跋涉，只为遍访山中所有安禅之所。这里的"安禅"语出"安禅制毒龙"，指僧人静坐修行，也暗含诗人自己寻求心灵安宁的意图。

结句"要使溪山识主人"是全诗最精彩的一笔。诗人不说"我要认识溪山"，而说"要使溪山识主人"——主体与客体的关系被巧妙颠倒。寻常人游山玩水，是"我"看"山"；苏坚却说，要让山认识我，让我成为山的主人。这不仅是豪情的流露，更是一种物我两忘、主客交融的禅意境界。溪山有灵，若能"识"诗人，便是诗人真正融入了这片山水，而非匆匆过客。此句化静为动，赋予溪山以人格，读来饶有趣味，尽显宋诗理趣之妙。