hé和mǎ马cuì粹lǎo老sì四míng明zá杂shī诗liáo聊jì纪lǐ里sú俗ěr耳shí十shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

任御史时审慎平反冤狱，任郎中时精心侍奉母亲度过高龄。

高大的石碑上，人们推重那妙绝的笔力文章；孤独的坟墓却枕着城郊偏僻的一角。

白鹤在空旷的天地间徒然盘旋，枯黄的野草依旧蔓延覆盖了荒丘。

若魂魄能从九泉之下复返，定当乐意再次执鞭驾车，追随理想不放。

词语注释

文学赏析

这首诗题为《和马粹老四明杂诗聊纪里俗耳十首 其 三》，是一首和韵之作，内容却并不随意。诗人舒亶在诗中通过对一位已故官员（据注家考证，当指王安石之子王雱，或另一位曾任御史、郎中官职的士大夫）生平与墓地的凭吊，写出了士人阶层对德政与身后名的复杂心态。

首联“御史平囚日，郎中渡母年”起笔不凡，用两种身份标志浓缩了传主的仕途轨迹。“平囚”二字，见出其为官之审慎与仁厚，不滥杀、不妄断；“渡母年”则切中孝道，或许是用老莱子彩衣娱亲的典故，暗示传主在家尽孝。一公一私，一官一子，二十字便将一位传统士大夫的理想人格树立起来。

颔联“丰碑推笔妙，孤冢枕城偏”转入对现状的描绘。丰碑虽立，人们推崇的不过是他那支妙笔文章；然而真正安息的孤坟，却冷清清地枕着城边的荒僻之地。这里形成了一组强烈的张力：生前身后的名声与寂寞并存。诗人在此没有盲目歌颂，而是冷静指出——文章虽好，坟墓却冷，这种反差正是宋代士大夫面对“立言”与“立身”时的一种苍凉心境。

颈联“白鹤空寥泬，黄蒿尚蔓延”是全诗写景的佳句。白鹤象征高洁与仙逝，却在空旷的天地间徒然徘徊；黄蒿（枯黄的野草）依旧蔓延覆盖着墓土。一个“空”字，写出了神圣感的落空；一个“尚”字，写出了荒草萋萋的无情时间感。景物之萧瑟，烘托出人事之凋零。

尾联“九原如可作，执驭故忻然”用典而收束有力。九原即九泉之下，“执驭”本指驾车，此处化用孔子去世后弟子们“执御”的典故，表达若能从地下复活，传主必定愿意继续追随圣人或秉持初心。这句将全诗的哀悼提升到了精神追随的高度，不再是简单的悲秋叹逝，而是一种对儒家君子人格的坚守与致敬。

整体而言，此诗不尚华丽辞藻，而以气格胜。从生平回顾到墓地凭吊，再到景物渲染，最后归结于精神信仰，层次井然。尤其颔联与颈联，对仗工整而意蕴深沉，不愧为宋诗中的佳作。