yóu游cuì翠yán岩liù六shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

先生为何不说说归去的事，我愿意在此有所请益。

自古陶渊明，结庐栖身于人间红尘。

闲时怀抱无弦之琴，静静观赏南窗下的树影。

这般胜事能有几人知晓，高尚的风范千载永存。

何时能够整理竹轿，月下独行于孤绝山顶。

词语注释

文学赏析

舒亶此诗以游翠岩为契机，行笔却指向千载前的陶渊明，借古人之酒杯，浇自家之块垒。诗的切入点十分别致：起首并非直接写景，而是虚构了一场对话——“先生盍言归，小子愿有请”。诗人以“小子”自居，拦住将归的“先生”，执意挽留。这一挽留，拦住的不仅是眼前的行者，更是那份决意远离尘嚣的归隐之志。

中二联笔锋一转，直溯陶渊明精神本体。“由来陶渊明，结庐在人境”，诗人点出陶公虽处人境却心远地偏的智慧；“闲抱无弦琴，静弄南窗影”一联尤见功力。无弦之琴，本无音调，琴不在声而在意，诗人用一个“抱”字，写出陶潜不拘形迹、得意忘言之态；“弄”字则极轻盈，仿佛夕阳透过南窗，将竹影与人心一同摇曳。这一联不言道德文章，而只写一个“静”字，便勾勒出陶渊明高洁脱俗的精神肖像。

“胜事几人知，高风千载永”，至此由叙事转入议论与赞叹。世人多慕陶公之诗，鲜少体认其隐逸之难能。然而这份高风亮节，足以穿越千载，永恒不灭。此二句看似平直，实则沉郁顿挫，是诗人对陶渊明最深沉的致敬。

结句“何当理篮舆，步月下孤顶”宕开一笔，由仰慕先贤回到现实行程。何时能备好竹轿，月下独步翠岩孤峰？这一问，既是期待，也是遗憾——既向往陶公之境界，又难舍尘世之羁绊。全诗在景、情、理之间流转自如，语言清劲，意蕴悠长，堪称宋代咏史怀古之佳作。