lǐ礼fó佛huí回xiàng向jì偈

现代文翻译

见闻佛法获得安稳，无不生起信奉向往之心

因此我皈依三宝，愿普遍如世尊一样

甚深的清净戒律，功德难以思量

受持者获得安稳，福德智慧日益增长

诸佛时常护念，万种行持渐渐圆满

六度四无量心，普度一切众生

手脚最初不伤害，言语谨慎行为检点

常乐安住于禅定，是真心的在家信徒

正直远离谄媚曲意，常与贤圣在一起

爱众如养己，这是真正的菩萨

词语注释

文学赏析

这首回向偈出自宋代高僧释遵式之手。释遵式是净土宗重要人物，此偈虽为回向之作，却完整呈现了从皈依到修行的次第体系。开篇"见闻获安隐"——耳闻目见佛法便能获得安稳，这种安稳不是世俗的舒适，而是心灵有了归宿的踏实感。"莫不信向心"道出了信仰的本质：不是盲从，而是在理性认知基础上的真诚投入。

全诗最见功力处在于修行次第的清晰铺陈。从"是故我归依"的发心，到"甚深净戒聚"的实践，再到"诸佛常护念"的感应，最后达至"爱众犹养己"的菩萨境界。每一环都紧扣前一环的结果，逻辑严密如珠串连绵。

"手足初莫犯，节言慎所行"这两句尤为实在。佛教修行往往被理解为高深的禅理，但这里回归到最基础的约束——手脚不伤众生，口业谨慎不妄语。这种从细微处着手的修行观，比空谈玄理更为可贵。

"爱众犹养己"是全诗的点睛之笔。真正的菩萨不是舍己为人式的牺牲，而是在爱众生中成就自己——自我与众生本是一体，爱护他人即是爱护自己。这一认识突破了小我的局限，也避免了道德绑架式的虚伪。