shì释dà大fang方guǎng广fú佛huá华yán严jīng经xián贤shǒu首pú菩sà萨zàn赞fó佛jì偈 qí其èr二

现代文翻译

看见有人临终时劝他念佛，并出示佛像让他瞻仰恭敬

使他对佛法僧三宝生起深切的归依仰慕之心，因此得以成就此无量光明

词语注释

文学赏析

此偈出自宋代遵式法师所作《大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈》其二，是一首融合华严境界与净土方便的劝世诗。遵式法师作为宋初净土宗的重要弘扬者，其诗作往往兼具义理深度与实践导向，此偈即是典型代表。

偈语开篇即描绘了一幅临终助念的场景：“见有临终劝念佛，及示尊像令瞻敬。”这里没有玄虚的议论，而是直指佛教临终关怀的核心实践——劝念佛号、示现佛像。这种写法质朴而有力，因为临终时刻是人生最脆弱、最关键的节点，此时一句佛号、一尊佛像，可能成为亡者往生净土的关键因缘。

后两句“俾于佛所深归仰，是故得成此光明”揭示了前文行为的深层意义：通过助念和示像，使临终者对佛法生起深刻的归仰之心，正是这种信心与愿力，成就了往生后的无量光明。这里的逻辑链条清晰而严密——外在的助缘（劝念、示像）→ 内在的信心（归仰）→ 最终的果报（光明）。

值得注意的是，此偈虽短，却暗合华严“一即一切”的圆融思想。临终一念，看似微小，却能成就无量光明；助念一行，看似平常，却蕴含甚深功德。这种将高深义理融入日常修行的笔法，正是遵式法师的特色所在。全诗语言平实如话，却字字含情、句句有据，体现了宋代佛教文学“以俗为雅”的审美倾向。