jì偈sòng颂yì一bǎi百liù六shí十shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

世间与出世间都是稀有的大事，要彰显它必须依靠超越常人的高僧大德。

只需运用那辅佐君王调和鼎鼐的双手，便能拨动如来正法的巨轮。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以极其宏大的气魄，将儒家治国平天下的理想与佛教普度众生的誓愿并置，形成了一种罕见而震撼的张力。开篇“世出世间希有事”一句，直接点出禅宗“即世间而出世间”的核心精神——真正的解脱并非逃离红尘，而是在世俗事务中显现超越的智慧。这种“希有”之事，必须依靠“过量人”才能“显发”，这里的“过量人”并非指神通广大的神异之士，而是指那些在世间法中游刃有余、出世间法中彻悟本心的大彻大悟者。

后两句“只将补衮调羹手，拨转如来正法轮”是全诗最精彩之处。作者巧妙地将儒家典故“补衮”（辅佐君王）与“调羹”（宰相理政）转化为禅宗修行的隐喻。寻常人眼中，治国理政与参禅悟道是两条平行线，但宗杲禅师却断言：只需运用那双手，便能拨转如来的正法之轮。这是一种何等自信的气魄！它打破了出世与入世的界限，暗示真正的禅者不必躲入深山，在红尘滚滚中同样可以转动法轮、利益众生。

此诗虽短，却体现了宋代禅宗“平常心是道”的成熟理念。宗杲作为临济宗高僧，一生提倡“看话禅”，强调在日用云为中体悟本心。此偈正是其思想的浓缩表达：禅不在远离人世的清静之地，而在“补衮调羹”的世俗事务之中。这种将儒家伦理与佛教修行融为一体的尝试，不仅展现了禅宗的包容性，也反映了宋代士大夫阶层精神生活的独特面貌。