jì偈sòng颂yì一bǎi百liù六shí十shǒu首 qí其wǔ五

现代文翻译

冲破了高远的天空，松树挺立千尺；斩断了纷乱的尘世，溪水只剩一条。

未能认清那本来具足的清净佛性，还以为那是人们题咏德峤的诗句呢。

词语注释

文学赏析

这首偈颂出自南宋临济宗高僧释宗杲（1079-1143）的《偈颂一百六十首》，是其日常教学公案之一。全诗仅两句，前句以“冲开”“截断”等极具爆发力的动词，描绘了破除执着时的雷霆之势，意象宏大且充满张力；后句则通过反转，指出许多学禅者容易将这种惊心动魄的体验误认为是高妙的文字修辞或禅机表述，实则陷入了“文字障”。宗杲在此点出“本来面目”超越语言文字的特性，一旦试图用“松千尺”“水一谿”去描摹，便已偏离正道。这种“先立后破”的手法，旨在告诫学人：禅不可说，不可执，不可把悟道的电光石火当成一句可以咀嚼的漂亮话。该诗体现了宋代禅诗中从“以诗悟道”向“破除文字执着”的深层转向，具有鲜明的教学针对性。

冲开碧落松千尺，截断红尘水一谿。

不识本来真面目，将谓人题德峤诗。

冲开碧落松千尺：冲破苍天，挺立千尺青松。

截断红尘水一谿：斩断俗世纷扰，截断一条溪流。

不识本来真面目：不认识那本来的真实面貌。

将谓人题德峤诗：竟以为是题咏德峤的诗句。

这首偈颂是南宋禅宗大德释宗杲的一则教学公案，全诗仅两句，通过强烈的对比揭示了禅宗“悟道”与“文字障”之间的核心矛盾。前句“冲开碧落松千尺，截断红尘水一谿”意象宏大且极具张力。“碧落”即天空，“松千尺”写出了空间上的高耸与突破感，“冲开”二字带有暴力美学般的决绝，暗示悟道时需打破一切常规认知的屏障；“红尘”代表世俗牵绊，“水一谿”则以具体的自然意象比喻纷乱的心思，用一个“截”字，展现了斩断情执的果断。这两句并非单纯写景，而是针对学人执着于“奇特境界”的棒喝，用夸张的物理动作（冲、截）来具象化禅定中那种“当下一转”的雷霆之势。然而，诗的妙处全在后句的反转：“不识本来真面目，将谓人题德峤诗。”宗杲在此点出许多学禅者的通病——他们容易把这种惊心动魄的“冲开”、“截断”体验，误认为是某种高妙的文学修辞或玄妙的禅机表述。事实上，这里暗指将禅悟降格为“题诗”般的文字游戏，或是对“德峤”这一典故的误读。真正的“本来面目”是超越语言文字的，一旦试图用“松千尺”、“水一谿”去描摹它，就已经错了。宗杲通过这种“先立后破”的手法，告诫学人：禅不可说，不可执，不可把悟道的电光石火当成一句可以咀嚼的漂亮话。这种写法在宋代禅诗中极具代表性，体现了从“以诗悟道”向“破除文字执着”的禅宗深层转向。