jì偈sòng颂yì一bǎi百liù六shí十shǒu首 qí其yī一yī一

现代文翻译

正月初一提起笔来，万事都吉祥如意。

顺应时宜接受福佑，庆祝之事无不适宜。

若把这当作世俗真理，便只能流布于平地。

若在佛法中挨打受罚，还要商量吉凶，眉毛胡须都会堕落。

词语注释

文学赏析

这首偈颂看似喜庆，实则暗藏机锋，是宋代禅宗典型的"以吉说凶、以吉显道"的写法。首二句"正朝把笔，万事皆吉。应时纳祜，庆无不宜"，表面是新春题词、祈福纳祥的吉祥话，读来朗朗上口，仿佛年画上的祝辞。然而后二句陡然转折——"若作世谛，流布平地"，意谓若将此等吉祥语当作世间常理来宣扬，便落入平地，毫无高远之境。末句"吃交更在佛法，商量眉须堕落"更是警策：你若还要在佛法里"商量"这些吉凶祸福，不仅徒劳，反而会"眉须堕落"，招致严重的果报。

禅宗讲究"不立文字，教外别传"，此偈正是对此的生动诠释。作者释宗杲是临济宗高僧，主张"看话禅"，强调参究话头而非执着文字相。此处他以"正朝把笔"起兴，先诱引读者进入世俗祈福的心理预期，随即指出：若将佛法等同于世间吉凶祸福的算计，便是将高妙的佛法"流布平地"，降格为世俗功利之谈。更严重的是，若在佛法中"商量"这些世俗观念，便是以妄心测真如，必然"眉须堕落"——这不仅是对执着文字者的严厉警示，也是对禅宗"直指人心，见性成佛"宗旨的强调。

全诗四句，前两句如春风拂面，后两句似雷霆万钧，形成强烈的反差张力。这种写法既体现了禅宗"杀活自在"的手段，也展现了宋代文人禅诗"以俗为雅、以喜写悲"的独特风格。