jì偈sòng颂yì一bǎi百liù六shí十shǒu首 qí其jiǔ九yī一

现代文翻译

佛门弟子安住于此地，便是佛的功德受用。

常常安居于其中，无论是经行还是坐卧。

词语注释

文学赏析

这首偈颂出自宋代临济宗高僧释宗杲之手，文字极简，却直指禅宗核心见地。

“佛子住此地”一句，一个“住”字看似与禅门“无所住”的宗旨相悖，实则构成了深刻的辩证。此处“住”并非执着于外境，而是安住于人人本具的佛性之地。“此地”剥离了地理属性，指向心性本体。紧接着“则是佛受用”五字，语气斩钉截铁，没有任何修饰性的缓冲。这种直陈，正是临济宗“即心即佛”峻烈风格的体现——若能安住本心，当下即是佛的境界，不假外求，不待修证。

高妙的佛理在后两句被拉回日常：“常在于其中，经行及坐卧。”“经行”本是禅修方式，“坐卧”则是起居常态，诗人特意列举这些最平凡的举动，意在打破人们对“修行”必须脱离尘世的刻板想象。佛性不在深山古刹，而在抬脚落步、起坐安眠的每一个当下。

全诗二十字，前两句立旨，后两句落处，完成了从理到事、从高远到平实的转换。释宗杲以禅者特有的直截，将深奥义理化为可触可感的生活场景，结构严谨而不露痕迹，读来自然入理。