jì偈sòng颂yì一bǎi百liù六shí十shǒu首 qí其jiǔ九sì四

现代文翻译

万里荒原不见一寸青草，可一出家门便又陷入草丛之中，大家各有各的凭据。

既然各有各的凭据，又何必拘泥束缚？且看那清风明月下守着树桩的人，月亮渐渐西沉，春草又已泛绿。

词语注释

文学赏析

这首偈颂的妙处，在于它用看似矛盾的意象，层层剥开禅宗关于"空"与"有"、"解脱"与"束缚"的辩证思考。

开篇"万里无寸草"，写的是极致的空寂——万里荒原，寸草不生，这是禅者所追求的"本来无一物"的境界。然而笔锋一转，"出门便是草"，刚出这一步，便又陷入草丛之中。这里的"草"既是实景，也是比喻——比喻尘世的羁绊、念头的纷扰。前一句说"无"，后一句说"有"，看似矛盾，实则揭示了修行的真实困境：你以为已经超脱，其实一步未出红尘。

"各自有公据"是全诗的枢纽。什么叫"公据"？就是各自的凭据、各自的立场。禅宗讲"各人有各人的本来面目"，你见空，我见有，都是你的"公据"。既然各有凭据，便没有绝对的对错，也就不必争执。

接下来的"有公据，何拘束"，是彻底的放下。既然大家都有自己的道理，又何必拘泥于一家之言？何必执着于"空"或"有"的分别？这一问，问出了禅者的洒脱。

最后两句"清风月下守株人，凉兔渐遥春草绿"，画面骤然开阔。"守株人"用典《韩非子》守株待兔的故事，但在这里被赋予了新的意味——不再是讽刺固执，而是形容一种安然等待、不疾不徐的禅者姿态。清风明月相伴，凉兔（月亮）渐渐西沉，春草又绿。时间在流逝，季节在更替，而守株人依然在那里，不为外物所动。这是一种"动中取静"的境界——外界万变，内心如如不动。

全诗从"无草"到"有草"，从"公据"到"无拘"，从"守株"到"春草绿"，完成了一次从执着到放下的精神旅程。语言简练而意蕴深远，是宋代禅诗中不可多得的佳作。