sòng颂gǔ古yī一bǎi百èr二shí十yì一shǒu首 qí其jiǔ九

现代文翻译

马祖一喝之下旧知顿消，禅门家风由此确立。

从此四海禅林心法相通，悟者境界豁然开朗。

于炽盛烈焰之中捞取明月，象征于烦恼中证得菩提。

巍巍然独坐须弥高峰，喻悟者超绝自在之境。

词语注释

文学赏析

此诗以马祖道一禅悟公案为题材，是宋代禅诗中的佳作。首句'马驹喝丧家风'直用马祖被怀让禅师一喝而悟的典故——'马驹'即指马祖道一，'喝'是禅宗特有的接引手段，'丧家风'三字极妙，写尽悟者放下知见、打破执着的刹那状态。这一喝不是寻常呵斥，而是直指人心的机锋，使学人于电光石火间截断妄想，顿见本性。

次句'四海从兹信息通'，写悟后境界。'四海'指天下禅林，'信息通'则言心性开通后，法界无碍，处处皆是禅机。此句从个体悟境推及整个禅门，气势开阔。

第三句'烈火焰中捞得月'是全诗最精彩的一笔。烈焰象征烦恼、无明、生死轮回的炽盛之境，而'捞月'本是徒劳之举——水中月影本不可得，况于烈火之中？然而禅者偏要在不可能处见可能，在生死烦恼中证涅槃。这一'捞'字，写出禅宗'即烦恼是菩提'的核心理念：不避世间，不逃苦难，于最炽烈处见最清凉月。

结句'巍巍独坐大雄峰'，以须弥山之高峻喻悟者境界之超绝。'独坐'二字，既写孤高，亦写自在——不依他力，不假外求，自性本自具足。全诗由公案起，以境界收，层层递进，既具禅理之深，又不失诗家之趣。