sòng颂gǔ古yī一bǎi百èr二shí十yì一shǒu首 qí其qī七○

现代文翻译

有人问佛究竟如何是，宗师当即就作答。

如同要把秤锤锯成两半，唯有在言语之外才能度脱迷途的众生。

词语注释

文学赏析

这首颂古以禅宗公案式的笔法，写一场关于"如何是佛"的机锋问答，却借一个看似荒诞的意象——把秤锤锯开——来点破学人的迷执。

"问佛如何是，宗师即便酬。"起句平实，却暗藏机锋。学人问"如何是佛"，这是禅门最经典的公案之一，赵州和尚曾以"庭前柏树子"作答，马祖道一亦曾以"即心是佛"点拨。宗师不假思索，"即便酬"三字写出禅者应机接物的敏捷，但也暗示：若只停留在语言应答层面，终究是"迷流"。

后两句陡然转折——"称锤将锯解，言外度迷流。"秤锤本是完整之物，悬于秤端以定轻重，若将其锯开，则秤失其准，万物失其衡。此喻极妙：佛性本自圆满，何须向外求索？学人执着于"如何是佛"的言语答案，恰如要将秤锤锯开以求其"真面目"，愈求愈失其本真。唯有"言外"——超越语言文字的直观体悟——方能度脱迷流。

全诗最精彩处，在于"称锤将锯解"这一意象的独创性。秤锤在禅宗语境中本有"平衡""判断"之意，如"秤锤落地，自然有准"。此处反用其意，以"锯解"喻学人对佛性的割裂式追问，既荒诞又精准。宗杲禅师以日常器物入诗，化俗为奇，正是宋代禅诗"以俗为雅"的典型手法。