sòng颂gǔ古yī一bǎi百èr二shí十yì一shǒu首 qí其qī七èr二

现代文翻译

望州亭、乌石山与僧堂，不过是学人执着妄念的茫茫业识，不可当真。

一旦提起禅僧手中的拄杖，五湖四海便如沸水般翻腾起来。

词语注释

文学赏析

这首颂古以公案入诗，看似平淡叙述，实则暗藏机锋。首句'望州乌石与僧堂'直接点出赵州禅师三度答问的著名公案——学人问'如何是学人立足处'，赵州依次答以望州亭、乌石山、僧堂，三次答案层层递进，却步步截断学人的向外寻求。释宗杲在此将三地名并置，正是暗示禅不在远方，就在当下所在之处。

次句'业识茫茫不可当'是全诗眼目。'业识'指学人心中那些分别、执着、攀缘的妄念，如茫茫大海般翻腾不息。禅师之所以三次变换答案，正是因为学人的业识太重，若只答一处，学人便执着于一处；唯有不断否定，才能令其歇妄归真。'不可当'三字，既写业识之盛，也写禅机之峻烈。

后两句笔锋陡转，'提起衲僧拄杖子'——禅师不再言语，而是直接举起手中的拄杖。这一动作本身就是最有力的回答：禅不可说，只在行住坐卧之间。结句'五湖四海沸如汤'，以夸张之笔写禅机发动时的震撼力量，仿佛整个禅门都因这一拄杖而沸腾起来。'沸如汤'三字极具动感，将抽象的禅悟体验化为可感的视觉画面，令人读之如闻棒喝之声。