sòng颂gǔ古yī一bǎi百èr二shí十yì一shǒu首 qí其yī一èr二○

现代文翻译

云门禅师举起竹篦，你若思量揣测便已偏离正道。

纵然你凭借机锋救得了见地，当下便已失却了根本。

词语注释

文学赏析

这首颂古以云门宗公案为切入点，直指禅宗修行的核心困境——知见与本体的张力。

首句"云门举起竹篦"，化用云门文偃禅师著名公案：有僧问"如何是佛法大意"，云门竖起竹篦答之。这一动作本身即是不立文字的直接呈现，意在截断学人的思维分别。然而第二句"拟议知君乱统"却陡然转折——只要学人心中生起一丝思量揣测，便已偏离正道。这里的"乱统"二字极重，暗示禅宗最忌讳的便是以意识心去捕捉不可捕捉的实相。

后两句"直饶救得眼睛，当下失却鼻孔"是全诗最精警之处。"眼睛"喻指见地，"鼻孔"喻指本分。纵然你凭借机锋辩才救得了见地，当下便已失却了根本。这两句形成了一种悖论式的张力：禅宗讲究"见地"，却又警惕"见地"成为新的执障。云门举篦本是无心之举，一旦落入意识分别，便从"眼睛"滑向"鼻孔"的失落。这种对"知解宗徒"的警示，正是临济、云门一系禅风的核心精神。

全诗语言简劲，不事雕琢，以禅门术语入诗而毫无滞碍，体现了宋代颂古诗"以禅入诗"的典型特征。