sòng送fǎ法lún轮sī思cáng藏zhǔ主huà化zhōng钟

现代文翻译

倒过来看是钟，正过来看是鼎

这本就是法轮寺的宗风，妙喜我力争在其中驰骋纵横

思禅人诚恳地邀请我

提起笔来到纸前忽然猛省，一声钟响直透须弥山顶

词语注释

文学赏析

这首作品虽短，却极具宗杲禅师的机锋与气魄。起首两句“覆为钟，仰为鼎”，以物喻理，翻转之间，钟鼎异形而本体不二，暗合禅宗“变化不离自性”的宗旨。钟用于警世，鼎用于庄严，一覆一仰，皆是法轮家风的自然流露。

“自是法轮家风，妙喜争取驰骋”，点明此乃法轮寺传统，而“妙喜”即作者自指。他不甘于墨守成规，要在禅机中“争取驰骋”，展现出一种主动参究、不肯苟且的禅者姿态。此处“争取”二字用得极险，既有“争取得到”之意，亦有“争相驰骋”的动态，将禅修的进取心写得淋漓尽致。

“思禅人，固相请”，叙事转入现实。法轮思藏主（掌管藏经的禅师）诚恳相请，意在铸钟或题铭。然而，就在“援毫临纸忽猛省”之际，诗人笔锋陡转——正要提笔写字，忽然猛然省悟。这一“猛省”，是整首诗的枢纽。它打破了常规的应制写作逻辑：不是去歌功颂德或描述钟声，而是直接指向心性的顿悟。

结句“一声直透须弥顶”，以虚写实，气势磅礴。这一“声”，既是铸成之钟的洪音，更是悟道之心的惊雷。它不局限于寺院的物理空间，而是直接穿透佛教宇宙观中的最高峰——须弥山顶。这声音超越了听觉，象征着禅悟的境界高远辽阔，能破一切无明障碍。全诗由物及心，由事入理，最后以一声穿透须弥的巨响收束，余韵悠长，充分体现了宋代禅诗“以机锋入诗”的特色，非泛泛应酬之作可比。