cài蔡láng郎zhōng中qǐng请zàn赞

现代文翻译

生性暴躁，举止傲慢，还说什么禅、什么道

有个没有正念智慧的呆人，随顺习气妄想颠倒

蔡郎中你还明白吗，如果当面否认这一点，就是监守自盗

词语注释

文学赏析

这首作品虽短，却如禅门棒喝，劈头盖脸砸向读者。作者释宗杲是南宋临济宗高僧，以机锋峻烈著称，此诗正是其风格的典型体现。

开篇三句「赋性暴，举止傲，说甚禅，谈甚道」，节奏急促，语气凌厉。一个「暴」字、一个「傲」字，将人物的性格缺陷刻画得入木三分。更妙的是后两句——「说甚禅，谈甚道」，表面似在陈述，实则充满反讽：一个性情暴躁、举止傲慢之人，口中却挂着禅道，这种反差本身就是对虚伪修行的辛辣讽刺。禅宗向来反对口头禅，宗杲此语正是直指时弊。

第二句「有个没意智呆郎，随例妄想颠倒」，笔锋一转，从具体人物扩展到普遍众生。「没意智」三字极妙——不是没有智慧，而是被妄想遮蔽了本有的智慧。「随例」二字更是点睛之笔，暗示这种颠倒并非个例，而是众人的通病。

最后三句构成全诗高潮：「蔡郎中还见么，若也当面讳却，便是监主自盗。」作者直接发问，将蔡郎中（也即每一位读者）置于镜前。所谓「当面讳却」，是指明明本心具足，却偏要向外驰求；所谓「监主自盗」，则是说这就像仓库主管自己偷自己看守的财物——荒谬至极，却又人人如此。这一比喻将抽象的禅理具象化，令人警醒。

全诗语言质朴如话，却字字如刀。没有典故堆砌，没有辞藻修饰，只有直指人心的力量。这正是禅诗的独特魅力：以俗写俗，以俗破俗。