jì偈sòng颂shí十sì四shǒu首 qí其yī一èr二

现代文翻译

瞎眼的驴子灭却了正法眼，临济宗的宗风从此大兴。

可怜那些买卖如来的小人，全都用遮盖来错误地议论。

词语注释

文学赏析

释宗杲此偈以“瞎驴”指代临济义玄，意在揭示禅宗“不立文字，教外别传”的核心机锋。“灭却正法眼”并非否定正法，而是破除对经教名相的执着——义玄以棒喝截断学人逻辑思维，正是为了让人超越文字表象，直见本心。一个“灭”字，写出打破偶像崇拜的决绝力度。

“始大张”之“始”字，点出临济宗风在义玄手中由隐至显的历史转折；“大张”二字则具象化呈现宗风凌厉、机用活泼的传播态势，与“灭却”形成张力：唯有破除僵化教条，真禅方能蓬勃生长。

后两句聚焦“裨贩如来者”，“裨贩”本指小商贾，此处喻指将佛法当作交易筹码、逐利而行的伪修行人。“盖覆错商量”揭示其弊病：不仅自身未悟，更以似是而非的知见遮蔽真理，误导后学。两个动词“盖覆”“商量”层层递进，刻画出伪学者以言说替代实证的虚妄姿态。

全诗四句构成完整逻辑链：先破后立，再斥流弊。释宗杲作为临济杨岐派传人，借颂扬祖师功德完成对当时佛门重形式、轻实修乱象的批判，彰显禅宗“直指人心”的实践品格。

瞎驴:禅宗对临济义玄的尊称，喻其以棒喝破除执着、直指本心

灭却:破除、打碎，此处指打破对经教名相的执着

正法眼:佛教谓能照见真理之眼，此处指真正的禅悟境界

始:开始，点出临济宗风由隐至显的历史转折

大张:蓬勃兴盛，形容宗风凌厉活泼的传播态势

裨贩:小商贾，喻指将佛法当作交易筹码的伪修行人

盖覆:遮蔽、掩盖，指以伪知见遮蔽真理

错商量:错误地议论、解说，指以言说替代实证的虚妄姿态