jì偈sòng颂shí十sì四shǒu首 qí其yī一sì四

现代文翻译

只差桶底脱落那一下罢了，若能桶底脱落便彻底通达。

儒即是释，释即是儒。

僧即是俗，俗即是僧。

凡即是圣，圣即是凡。

我即是你，你即是我。

天即是地，地即是天。

波即是水，水即是波。

酥酪醍醐搅和成一种味道，瓶盘钗钏熔铸成一块黄金。

词语注释

文学赏析

这首偈颂是宋代禅宗大师释宗杲的代表作之一，以极简的语言道出了禅宗'不二法门'的核心思想。全诗八句，层层递进，最终归结于'一味''一金'的圆融境界。

开篇'只欠桶底一下尔，若得桶底一下了'，用的是禅宗著名的'桶底脱落'公案。桶中之水，喻人之本心；桶底脱落，喻彻悟瞬间。这一比喻极为精妙——水本在桶中，桶底一脱，水即流出，毫无阻碍。禅悟亦复如是，本自具足，只欠那'一下'的契机。这'一下'不是渐进的积累，而是顿然的突破，是量变到质变的临界点。

接下来的六组'即'字句，从儒释、僧俗、凡圣、我尔、天地、波水六个维度，一一打破二元对立。这不是简单的等同，而是指出二者本质无二。'波即水，水即波'尤为精警——波是水的动相，水是波的静体，离水无波，离波无水。禅者观此，便知动静不二、体用一如。

结句'酥酪醍醐搅成一味，瓶盘钗钏镕成一金'，以比喻收束全篇。酥酪醍醐虽分四阶，终究同出一乳；瓶盘钗钏形态各异，终究同为黄金。此句既是对前文六组'即'字的总结，也是禅宗'一即一切，一切即一'思想的形象表达。释宗杲在此展现了他作为临济宗高僧的圆融智慧——不废差别而见平等，不离现象而证本体。