jì偈wǔ五shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

清瘦的竹子和高大的松树散发着翠绿的香气，

流动的风和疏淡的月亮让人感受到世事的炎凉。

不知道是谁居住在原西寺中，

每天傍晚都能听到钟声伴着夕阳西下。

词语注释

文学赏析

这首偈颂虽短，却以极简的笔墨勾勒出宋人禅诗中特有的清冷意境。首句“瘦竹长松滴翠香”，起笔便不凡。“瘦”字写竹之清癯，“长”字状松之挺拔，一瘦一长，形态各异却和谐共生。最妙在“滴翠香”三字——翠色本是无味的视觉意象，松香却是可嗅的嗅觉体验，诗人却用一“滴”字将二者打通，仿佛那浓得化不开的苍翠之色，正带着沁人的香气缓缓滴落。这种通感手法，让静态的景物有了流动的质感，仿佛整个山林都在呼吸。

次句“流风疏月度炎凉”，由视觉转入触觉与心理感受。“流风”是动态的清凉，“疏月”是静态的清辉，二者交织，便有了“炎凉”之感。这里的“炎凉”既是自然温度的变化，也暗喻世态的冷暖。禅者不避世，却在风月流转中体悟到超越寒暑的清凉境界。

后两句笔锋一转，由写景入写人、写声。“不知谁住原西寺”，一个“不知”，既写出了诗人的好奇，也暗示了禅者无住无执的心态——是谁住在原西寺并不重要，重要的是那份超然。

结句“每日钟声送夕阳”是全诗最动人的地方。钟声本是无情之物，夕阳亦只是自然景象，但一个“送”字，便赋予了它们深厚的情意。每日黄昏，钟声悠悠响起，仿佛在为西沉的落日作最后的送别。这钟声不是催促，而是陪伴；这夕阳不是终结，而是归宿。在禅者的耳中，钟声与夕阳不再是外在的客体，而是与自心相印的当下。这一联以声衬静，以动写静，将禅院的幽寂与禅心的澄明融为一体，堪称全诗之眼。