现代文翻译
巍峨的高山驾驭着皎洁的明月,幽深的峡谷奔泻着湍急的飞流。
有谁肯来到这白云缭绕的地方,和你一同倚靠栏杆静静观看?
词语注释
御:此作动词,驾驭、统御、高踞于某处之上之意,亦指高耸对峙
泻飞湍:飞湍指急流之水,此处指高山峡谷间奔涌向下的急流
文学赏析
释元净的这首《照阁》,是典型的禅者观物。诗的前两句写景,但景不是凡人所见之景。‘高峰御皎月’,一个‘御’字是全诗诗眼。通常说‘月照山’,山是被动接受光芒的客体;但此处说山峰‘驾驭’着皎洁的明月,姿态发生了逆转——山不再只是仰望明月,而是高踞其上,将明月统摄在自身的视野与威仪之中。这种语序的倒置,写出了高山之巅那种俯瞰苍穹的从容,也暗合了禅宗‘本心具足、不假外求’的底气。紧接的‘深壑泻飞湍’,笔锋一沉,视野从极高的天上拉回幽深的谷底,奔流急水倾泻而下,一静一动,一清一险,构成了极大的张力。前两句是物象的客观罗列,但到了后两句‘谁来白云里,与汝凭栏看’,全诗突然生出了人情味与哲思。这里有一个语气的转折:前面还在极力描摹高峻险胜,最后一句却化作了一个轻柔的问句。白云缭绕之处,到底是哪个知音,能与你一同凭倚栏杆,去静观这番气象?这个‘汝’并非实指具体的某个人,而是诗人内心投射出的‘高士’或‘同道’。诗人以问句作结,没有给出答案,反而留下了无尽的余味。读者读到这里,会不自觉地将自己代入那个‘白云里’的位置。整首诗没有堆砌辞藻,但通过动宾关系的巧妙逆转和结尾视角的抽离,完成了一次由景入理的审美升华。它不像很多隐逸诗那样避世避俗,而是站在极高极险的自然境界里,发出质朴的叩问,体现了宋代禅诗‘即物即真’的特质。
诗文录《照阁》·释元净:https://gushiwen.space/poem/song/shi-yuan-jing/2071751518774939652