jì偈sān三shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

自己心田的田园任凭自然耕耘，

祖宗留下的基业必须奋力争守。

悟道时要与千圣并肩而坐，

践行时却要深入三恶道底层而行。

词语注释

文学赏析

这首偈颂虽短，却将禅宗的修行智慧与世俗责任巧妙融合，展现出一种既超脱又入世的独特境界。

首句“自己田园任运耕”，以田园为喻，指代修行者的心地。所谓“任运”，即顺应自然、不假造作，这是禅宗强调的“平常心是道”。耕种心田，不需刻意强求，只需顺其自然，让本有的智慧萌芽生长。这一句体现的是内在修行的自在与从容。

然而，诗人并未止步于个人解脱。“祖宗基业力须争”一句陡然转折，将视野从个人扩展到家族、社会乃至文化传承。“祖宗基业”既可理解为家业，也可引申为佛法传承、文化命脉。一个“争”字，显出强烈的责任感与进取精神——修行不是消极避世，而是要积极守护和发扬前人留下的精神财富。

后两句“悟须千圣头边坐，用向三涂底下行”，则进一步阐明了悟道与践行的关系。“千圣头边坐”意指追求至高智慧，与历代圣贤并肩，这是向上的超越；“三涂底下行”中的“三涂”指地狱、饿鬼、畜生三恶道，意为甘愿深入最苦难的境地救度众生，这是向下的承担。一上一下，一悟一行，构成了完整的菩萨道精神：既要追求最高的觉悟，又要以最谦卑的姿态投身于最艰苦的救度事业。

全诗语言质朴，却意蕴深远，在短短四句中完成了从个人修行到社会责任、从智慧追求到慈悲践行的完整表达，体现了宋代禅僧融通世出世法的独特风貌。