jì偈 qí其yī一yī一

现代文翻译

心念一起，万法随之而生

心念灭去，万法也随之而灭

心与法两者都彻底遗忘

乌龟和甲鱼本来是一物，何必执着名称的差异

词语注释

文学赏析

《偈 其一一》以极简语言阐释禅宗心性论。前两句"心生法亦生，心灭法亦灭"承接佛教唯识学"万法唯心造"思想，指出一切现象（法）皆由心起，心若不起，万法皆空。这并非消极虚无主义，而是揭示现象界的依存性——外境并非独立实在，而是心的投射。

后两句"心法两俱忘"，连"心"与"法"的二元对立也要超越。禅宗讲究"能所双亡"，当主体之心与客体之法同时消融，便进入无分别的绝对境界。此时"乌龟唤作鼈"，看似荒诞不经，实则意味深长——乌龟与鼈本是一物，名称只是人为的标签。在彻悟者眼中，一切名相皆如戏论，何必执着于"心"或"法"、"龟"或"鼈"的分别？

这种以俗喻真的手法，是禅门特有的教学智慧。用"乌龟"和"鼈"这两个日常词汇，打破学人对玄妙概念的迷恋，直指当下。正如临济义玄所说"逢佛杀佛，逢祖杀祖"，连佛法本身也要超越，何况区区名相？

全诗语言质朴如话，却层层递进，从"有心"到"无心"，从"分别"到"无别"，最终归于平常心。这正是禅宗"平常心是道"的生动体现——大道不在远方，就在日用寻常之间。