jì偈wǔ五shí十sān三shǒu首 qí其wǔ五sì四

现代文翻译

干燥的茅草靠近火焰，按道理必然会先被烧焦。

一滴水结成冰，与其他事物并无关联。

词语注释

文学赏析

这首偈颂虽短，却以日常物象为喻，道破了禅宗关于因果与缘起的深刻见解。

前两句'乾茆近火，理合先燋'，写的是显而易见的因果律。干燥的茅草靠近火焰，自然会先被烧焦——这是物理之理，也是事理之常。禅者借此说明：世间万物皆有其内在的因果关联，条件具备，结果必然发生，无可逃避。这里的'理合'二字，强调的是因果的必然性，而非偶然。

后两句'滴水生冰，事不相涉'，则笔锋一转，揭示另一种关系。一滴水结成冰，看似是同一物质的形态变化，但若从缘起的角度看，水的结冰与另一滴水的存在并无直接关联——它们之间'事不相涉'。这里禅者意在破除人们对事物之间虚假因果的执念：我们常以为A导致B，实则二者可能并无必然联系，只是因缘和合的表象。

全诗仅二十字，却构成了一组精妙的对照：前句讲因果的必然性，后句讲缘起的独立性。禅宗常以日常事物点化学人，此偈正是如此——不引经据典，不堆砌术语，只用'乾茆''火''滴水''冰'这些最寻常的物象，便道出了缘起性空的深意。这种'以事显理'的手法，正是宋代禅诗的典型特征：平实中见深刻，简易中藏机锋。