jù句 qí其liù六bā八

现代文翻译

云雾渐散，僧人清扫着山石，山风拂动，白鹤飞回松林栖息。

词语注释

文学赏析

这首小诗虽仅十字，却以极简的笔墨勾勒出一种超然物外的禅意境界。释惠崇作为北宋著名的诗僧，其诗风清丽淡远，此句尤为典型。

起句“云残僧扫石”，写的是静态中的微动。山间云雾缭绕，时而聚拢，时而消散，所谓“云残”，并非指云的毁灭，而是写云气在山石间游移、渐次散去的动态过程。僧人静坐或行于石上，仿佛在与云气共舞，又似在清扫被云气笼罩的石径。这里的“扫”字极妙，它既可以是实写僧人清扫石上落叶或尘土的动作，更可以理解为一种禅意的隐喻——清扫心尘，拂去杂念。云气本无形，僧人却似在扫云，这种虚实相生的写法，将僧人的清修生活写得极具诗意。

承句“风动鹤归松”，转写动态中的静谧。山风忽起，吹动了松枝，也惊动了栖息的白鹤。鹤是仙禽，象征着高洁与长寿，在古诗中常与隐逸、仙道相连。“归松”二字，写出了鹤的本能反应，也暗示了山林的幽深与宁静——唯有在如此清净的环境中，鹤才会安然栖息于松间。风动而鹤归，画面灵动而不失安详，仿佛整个世界都在这一刻回归了本真的秩序。

这两句诗对仗工整，意象清幽。“云残”对“风动”，“僧扫石”对“鹤归松”，名词对名词，动词对动词，结构严谨。更重要的是，诗中的人（僧）与自然（云、风、鹤、松）和谐共处，没有征服与被征服的关系，只有相互映衬、彼此交融的静谧美感。这种意境，正是宋代文人追求的“平淡天真”之美，也是禅宗所倡导的“当下即是”的悟境。全诗无一字言禅，却处处透着禅意，读来令人心旷神怡，仿佛置身于那幽静的山林之中，感受那份难得的清幽与宁静。