现代文翻译
清霜笼罩下的玉绳星显现出拂晓的天光,山涧幽谷中风尚沉寂未曾呼啸。
清澈的深潭望不见底,俯身窥视令人毛骨悚然。
天地之间岂能没有神物?只是它们在此遁迹藏形不为人知。
朝阳的光辉照射在两崖之上,余晖灿烂夺目何等明亮。
游鱼忽然从岸边洞穴跃出,翻腾之际宛如银刀闪烁。
偶然到来此地风景倒也不差,美好的事物转瞬便已遭遇。
姑且吟咏几首五言诗抒怀,远远愧对谢灵运与陶渊明诸位先贤。
词语注释
玉绳:北斗七星中第五、六、七星的合称,此处指北斗星宿
俛(fǔ):同"俯",低头看
昭昭:明亮光辉的样子
谢与陶:指谢灵运与陶渊明,二人均为东晋南朝著名山水诗人
文学赏析
这首诗写于庐山游览之时,是释道潜《庐山杂兴》组诗中的一首。全诗以清冷幽峭的笔调,刻画了庐山清晨涧谷的奇寒与澄澈,最后以自愧不如古人收束,含蓄地表达了诗人对山水之美的敬畏和对前贤的追慕。
开篇"霜清玉绳晓,涧谷风未号"两句,点明了时间和环境——拂晓时分,北斗星犹悬天际,清霜满地,山涧幽谷中连风都尚未起。这里用"玉绳"代指星宿,既写出了天色微明时的星象,又暗示了季节的萧瑟,为全诗奠定了清冷的基调。而"风未号"三字,更是以静写动——不仅没有写风如何猛烈,反而强调风之沉寂,使读者感受到一种山中的肃穆与幽邃。
"澄潭不可极,俛盼惊骨毛"二句,写诗人俯身窥视深潭,潭水清冽见底,却又深不可测,令人毛骨悚然。"不可极"三字,既写潭水之深,又暗含天地悠悠、造化无穷之意。而"惊骨毛"三字,则写出了诗人面对大自然的震撼与敬畏——不是简单的"凉"或"冷",而是从骨子里透出来的惊悸,这种感受远比单纯的"寒意"更为深刻。
"岂不有神物,于兹能遁逃"二句,由景入理,发出感慨:天地之间岂无神物?只是它们在此遁迹藏形,不为人知。这里的"神物",既可以理解为山中之精灵,也可以理解为诗人对自然奥秘的敬畏——那深不可测的潭水,那清冷的山风,那隐约可见的鱼影,无不暗示着某种超越人力所能窥探的神秘力量。
"海日射两崖,余辉何昭昭"二句,转而写日出时分的壮丽景象。晨光照射在两岸山崖上,余晖灿烂夺目。"海日"二字,或指东方的朝阳,或暗指庐山近海,总之写出了日出时分的辽阔与辉煌,与前文的清冷形成鲜明对比。
"游鳞出岸穴,翻覆如银刀"二句,写潭中游鱼突然跃出水面,翻腾之际宛如银刀闪烁。这一画面是全诗最生动的一笔——"如银刀"三字,既写出了鱼身的银白光泽,又写出了其动作的迅捷有力。清冷的山色、深邃的潭水,此刻被这一跃动的生命彻底点亮,静与动、冷与光在此交汇。
结尾"聊为五字咏,远愧谢与陶"二句,以自谦收束全诗。诗人说自己只能勉强作几首五言诗,与谢灵运、陶渊明的山水诗相比,实在愧不敢当。这一结尾看似谦逊,实则暗含了诗人对山水之美的珍重——正因为美到了极致,所以不敢轻慢,只能以"愧"字来表达心中的敬畏。
全诗结构严谨,由景入情,由情入理,层层推进,最终归于自谦。语言清峻而不失华美,意象密集而富有层次,堪称宋代山水诗的佳作。
诗文录《庐山杂兴 其九》·释道潜:https://gushiwen.space/poem/song/shi-dao-qian/2071750512460746790