cì次yùn韵shǎo少yóu游xué学shì士sòng送gōng龚shēn深zhī之wǎng往jīn金líng陵jiàn见wàng王jīng荆gōng公 qí其sì四

现代文翻译

白下与长干一带春雾轻柔地弥漫，家家户户的桃李花在朝阳光辉中灿烂绽放。

料想龚深之一见到那位如维摩诘般的长者，心中便会如寒灰般沉寂，不再有世俗的妄念纷飞。

词语注释

文学赏析

这首次韵诗虽仅两句成篇（实为七绝格式），却以景起情、以典收束，层次分明而意蕴深长。前两句“白下长干春雾披，家家桃李粲朝晖”铺陈出一幅明媚动人的金陵春晓图。诗人不写金陵的山川形胜，专挑“白下”“长干”两处最具市井烟火气的地名入诗，又着意渲染“春雾披”“桃李粲”的视觉美感——晨雾轻柔地笼罩着街巷，阳光穿透薄霭，映照得桃李花开得璀璨夺目。这满目春光既是实景，也暗喻王荆公晚年退居金陵时的富足安宁与声望煊赫，“家家”二字更透出一种普遍的喜庆氛围。

后两句笔锋陡转，由外景切入内心世界：“悬知一见毗耶老，心地如灰不更飞。”“悬知”二字表明这是诗人的推测与想象，他并未亲历龚深之拜见王安石之场景，却敢断言：一旦见到那位如维摩诘般的长者，对方的心境必将归于沉寂。这里用维摩诘典故极有深意：维摩诘是居家修行的菩萨典范，既不堕出家之形式，亦不染世俗之尘劳，正合王安石晚年“半官半隐”的身份与心态。“心地如灰”并非消极的死寂，而是禅宗所谓“狂心顿歇”后的澄明境界——经过政治风浪的洗礼，昔日那个锐意进取的变法领袖已如寒灰，不再有任何世俗功名之念的“飞动”。

全诗最妙处在于前后的巨大张力：前句春光烂漫、桃李争辉，后句心地如灰、万念俱寂。这种反差并非矛盾，恰恰揭示了王安石晚年的精神实质——外在的富贵安乐与内心的淡泊宁定可以并存。释道潜作为方外之人，能以如此精准的笔触捕捉到这位政治家的灵魂底色，可见其对人物心理的洞察之深。