zèng赠zōu邹yī医

现代文翻译

你没看见那宋清在长安西市卖药，众工匠都来向他求药配剂

无论是疮毒还是疾病他都尽心治疗，所求的药资并不一定要黄金支付

估量病人不能偿还就烧掉债券，他耻于像庸医那样等到悔恨莫及

人们都感激宋清的恩德不愿辜负他，他每日获得长远利益使妻儿富足

公侯们送来的礼品日日不断，他吃得精细穿得华美骑着快马

罗池的神明为他作传，直到今天他的名声高耸入云

邹君世代在淮海地区行医，知道如何泻实补虚把握诊疗的门径

他尽情研读医学典籍，运用自如而不迷失方向

前几年我西游抵达京城，达官贵人们争着品评我的诗文

归来后乡里颇为萧瑟，湖水黏连着云层芳草萋萋

可怜我卧病在古老的佛寺，你多次承蒙你用珍贵的药物扶救

我倒空口袋想要赠送报答，却只有蒲团和藜杖可以给你

你听了之后转过头不理我，只索要诗句来光耀你的医术之名

夜里翻阅古籍看到清高的事迹，更加感叹这种医德如今已如泥涂般卑微

你如果真有心继承前人的足迹，不用担心箱子里没有锦缎般的回报

词语注释

文学赏析

释道潜此诗以唐代药商宋清为引，实则赠予宋代医生邹君。开篇“君不见”三字领起，气势奔放，将读者引入长安西市熙攘的药铺场景。宋清“疮疡疾病一皆往，所应不必黄金赍”，不分贫富，有求必应；“度未能酬辄焚券”，更见其磊落胸襟。柳宗元曾为之作传，称其“至今名誉横云霓”，这数句写宋清，不仅是叙事，更为后文邹君树立道德标杆。笔锋随即转入“邹君业医世淮海”，时空跳跃自然。诗人接着写邹君医术精湛，“玉函金匮恣探讨，拿以自副能不迷”，既精研典籍，又能灵活运用，不迷失于教条，这是对医者专业素养的由衷认可。

中间八句叙写二人交往，情感最为真挚。诗人自述“顷年西游抵京室，达官贵吏争品题”，暗示曾有过短暂显赫，但“归来乡县颇萧瑟”，终究归于清冷。而邹君“怜余寝瘵古佛刹，每辱珍剂相扶携”，在诗人病卧古刹、最为落魄之时，不以势利眼相待，反而频频施以良药，这份情谊比任何金奖重酬都珍贵。于是有了“倾囊倒橐愿为赠，唯有圆蒲并杖藜”的歉疚——诗人所能回馈的，不过是僧人的蒲团和隐士的手杖，一无所有。邹君的反应更是动人：“君闻掉头不我顾，止索诗句光衡圭”。他不接受物质回报，只希望得到几首诗作，以此光耀医术之名。这一细节把医者从“技术操作者”提升为“文化传承者”，也把诗人从“受助者”转化为“记录者”，二者在精神层面达成平等对话。

结尾四句，诗人夜读古籍，重温宋清故事，感叹“此道今如泥”。高洁的医德如今已如泥涂般卑微不被重视，与上文宋清的“横云霓”形成强烈反差。但见到邹君，又重燃希望：“君诚有意嗣前躅，箧笥不忧无锦绨”。诗人以此作结，既是对邹君行医所得的预祝，也是对医者仁心终将获得回报的信念表达。全诗由典入实，由古及今，语言质朴而情感真挚，是赠答诗中的佳作。