lú庐shān山dào道zhōng中huái怀zi子zhān瞻

现代文翻译

山谷口晴朗的云彩散去，晨曦的光辉洒满大地，鸟儿鸣叫着仿佛在召唤我渡过横塘。

我只独爱桃花那般轻盈明静的姿态，却偏偏嫌恶柳絮飘飞时那种狂乱无序的样子。

到处丛林中的神祠里响起箫鼓祭祀之声，家家户户的篱落旁都开始了耕作采桑的农忙。

想起去年的今天，我们在东坡路上同行，拄着手杖一起探寻盛开的海棠花。

词语注释

文学赏析

这首诗写于行旅途中，看似平淡叙事，实则情感深沉，体现了宋诗中特有的理趣与温厚之情。

首联“谷口晴云散晓光，鸟声呼我渡横塘”以清丽的笔触勾勒出庐山清晨的图景。阳光驱散了谷口的晨雾，鸟鸣声仿佛在催促诗人渡过横塘。“呼”字用得极妙，将鸟声拟人化，仿佛自然之物也在邀请诗人前行，为全诗奠定了一种轻快而充满生机的基调。然而，这轻快背后，藏着的是诗人对友人的深切思念。

颔联“轻明独爱桃花静，撩乱偏嫌柳絮狂”是全诗最精彩之处，展现了道潜作为僧人的细腻审美与独特心境。桃花之色轻盈明丽，诗人独爱其静；柳絮之姿纷乱飘摇，诗人却嫌其狂。这不仅是写景，更是写心——桃花的“静”象征着诗人内心的宁静与对高洁品格的追求，而柳絮的“狂”则暗喻了世俗的纷扰与官场的喧嚣。在诗人眼中，桃花的静美胜过柳絮的狂舞，这种审美偏好折射出他淡泊名利、向往清净的人生态度。

颈联“处处丛祠起箫鼓，家家篱落动耕桑”转而描写乡村民俗与生活气息。祠堂里响起箫鼓之声，可能是祭祀活动；篱落间农人开始耕作采桑，展现出一派安居乐业的景象。这两句诗将视角从个人的内心感受扩展到广阔的社会生活，既写出了庐山道中的风土人情，也暗示了诗人对和平宁静生活的向往。这种对民间生活的细致观察，正是宋诗“以文为诗”、“贴近生活”特点的体现。

尾联“去年今日东坡路，拄杖相将探海棠”笔锋一转，由眼前景回想起去年与苏轼同游的情景。“去年今日”点明了时间的对应，形成了今昔对比的张力；“拄杖相将”写出了二人亲密无间的友谊，而“探海棠”则是两人共同经历的雅事。如今诗人独自行走在庐山的道路上，耳边是鸟鸣，眼前是桃花柳絮，心中想的却是去年与苏轼同游的情景。这种“怀人”的情感并未直接喊出，而是通过对往昔场景的回忆含蓄地表达出来，更显情深意重。

整首诗语言清丽自然，对仗工整而不露斧凿之痕。从晨景到花鸟，从民俗到回忆，层层递进，情感由浅入深。道潜以僧人的清净之心观察世界，却又饱含对人世的温情，这种“出世”与“入世”的微妙平衡，使得这首诗既有禅意的空灵，又不失人情的温暖，堪称宋僧诗中的佳作。