jì寄tí题jiě解yí颐táng堂

现代文翻译

道人还乡至今多久了，筑屋建堂取名解颐

信件三次派遣使者邀我赋诗，我却独自衰老还能做什么

让尘封的笔墨纸砚重新打理，只是内心枯槁才思无法滋长

为你苦苦思索强行挤占，文辞贫乏气脉急促无法舒展

东阳自古号称多出人才，文采风流世上一直有之

堂成之后常常奉献佳句，罗列四壁皆是瑰丽奇特

就像天界音乐已经演奏九遍，哪里还用得着击筑发出杂音

又如同享用美食已经厌倦，粗茶淡饭想要献上旁人必定嗤笑

他年只约定去拜访你，借你的几案席位暂且倚卧

堂中书架上足够书史，牙签玉轴应当细细观览

词语注释

文学赏析

这首诗最妙之处在于其独特的"自嘲式"赞美策略。释道潜作为北宋诗僧，面对友人邀请为题"解颐堂"赋诗时，没有落入寻常应酬诗的套路——不是极尽铺陈堂之华美，而是先用大量篇幅"自贬"，再借比兴将对方抬至高境。

开篇"尺书三遣要我赋，我独老矣何能为"，看似谦卑推辞，实则暗含对友人屡请诚意的感激。"肝肺枯槁源不滋"一句尤为生动——诗人将自己才思枯竭的状态具象化为源流枯竭，不是简单的"才尽"二字能概括，而是将创作心理生理化，写出了强行凑句的痛苦。这种"强抽轧"的描写，反而让读者感受到诗人对此次应命的重视程度：若非珍视友情，何必如此纠结？

中段转折是全诗精华所在。诗人笔锋一转，由自贬转向称赞东阳（今浙江金华）文风昌盛，"罗列四壁皆瑰奇"。但此处并非直接夸赞解颐堂本身，而是用两个精妙的比喻来说明：既然已有"钧天九奏"般的绝妙佳句，何必再用"击筑鸣参差"来凑数？这个比喻化用《史记·刺客列传》高渐离击筑的典故，将平庸之作比作粗陋伴奏，既抬高了对方的文采，又为自己的"不赋"找到了体面的理由。

"玉食厌方丈，葵藿欲进旁必嗤"二句，继续以饮食为喻，说明高雅之境已臻，粗陋之物自然难入法眼。这两个比喻一雅一俗，形成强烈对比，既呼应了"解颐"之名中的欢愉意味，又暗示了堂中主人的高品位。

结尾"他年但约访君去，借君几席聊偃攲"，以退为进——我不赋诗，但我承诺将来亲临其境，细览"牙签玉轴"的藏书。这一承诺比任何应酬之诗都更显真诚。全诗看似推脱，实则处处在赞；表面自谦，实则展示了诗人对文学品位的独到见解——真正的欣赏不是盲目附和，而是懂得在恰当的时刻保持沉默。