cì次yùn韵liú刘wéi韦mèng孟zhǔ主bù簿hú湖shàng上 qí其sān三

现代文翻译

湖中古老的水草如云雾般被清理干净，百顷湖面在风中泛起翠绿涟漪，蜿蜒流转。

众人争相以奇险奇特的诗句来描绘这美景，但谁能真正说出造化本源的真谛呢？

词语注释

文学赏析

释道潜这首诗题为"次韵"，本应是步人原唱之后的应景之作，但他却借题发挥，写出了一首立意高远、颇具哲思的佳作。全诗仅四句，前两句写景，后两句议论，转折自然，意蕴深长。

"老葑如云既卷除，风澜百顷翠纡余。"开篇便以宏大的笔触描绘了湖水澄澈、波光粼粼的景象。"老葑"指湖中久积的水草，诗人用"如云"形容其茂盛堆积之态，既写出了其覆盖水面之广，也暗含了需要清除的必要。而"卷除"二字则表现了清理湖面的动作，仿佛一阵清风吹散浮云，湖水顿时豁然开朗。接着"风澜百顷翠纡余"，百顷湖面在风中泛起涟漪，翠绿的颜色蜿蜒流转，一个"纡"字极妙，既写出了湖水的柔美曲线，也暗示了水波的动态与层次感，画面感极强。

然而这首诗真正精彩之处在于后两句的转折。"奇探险取各争赋"，写出了众人面对如此美景争相赋诗、各展才华的热闹场景。"奇险"二字形容这些诗作的风格，也暗示了湖山之美足以激发诗人的创作激情。但诗人笔锋一转，提出一个深刻的问题："谁复能名造物初。"意思是，这些争奇斗艳的诗句，又有谁能真正道出造化本源的真谛呢？

这一问是全诗的点睛之笔。前面所写的美景、所赋的诗篇，不过是表象，真正的"造物之初"——那创造万物的本源力量，岂是几句诗所能穷尽？诗人以禅者的视角，超越了寻常的咏物抒情，触及了宇宙人生的根本问题。这也体现了释道潜作为僧人诗人的独特气质：不滞于物，不迷于景，而在审美体验中追求更高的精神境界。

全诗结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。前两句的写景并非空洞的铺陈，而是为后两句的议论做铺垫——正因为湖水澄澈、景色奇美，才引发了诗人对"造物"的思索。这种由实入虚、由景入理的写法，正是宋诗理趣的典型特征。而"谁复能名造物初"这一问，虽无答案，却让人回味无穷，体现了禅宗"不立文字"却又"不离文字"的辩证智慧。