chéng呈chéng丞xiàng相zhāng章gōng公

现代文翻译

大涤山的仙人般的丞相辞别了过往的迎来送往

几案席铺间只有清静悠闲相伴

胸中早已容纳了云梦泽的浩渺

众人的声望向来重于泰山

书法达到钟繇王羲之的境界才算绝学

文章不属典诰一类便不必勉强攀附

那些名言佳句都是您的言语

他日若能在大庭广众间亲耳聆听该多好

词语注释

文学赏析

这首赠答诗的高明之处，在于不写阿谀而见尊崇，不写私交而见公器。开篇以"大涤仙翁"起笔，将章丞相比作出入洞霄山的隐逸高士，一个"谢"字写出了他辞却往还俗务的清高姿态，"萧然几席"四字勾勒出简淡自适的生活图景——这种书写策略本身就值得玩味：作为赠相国之作，诗人刻意避开了朝堂政事的俗套，而从退居林泉的清闲处落墨，既合士大夫的审美趣味，又暗含对其品格的敬重。

颔联"胸中旧已吞云梦，人望从来重泰山"是全诗最见力度的两句。用"吞云梦"喻胸襟之广，化用孟浩然"气蒸云梦泽"之意而翻出新意——非但气蒸，更是"吞"纳，一个动词便将胸次之开阔写得有声势；"重泰山"则直接点出声望之隆，与上句形成由内而外的张力：内能容云梦之泽，外能负泰山之重，这样的对仗不是简单的词性对应，而是精神的层层递进。

颈联转入才艺层面，以钟繇、王羲之喻其书法之精，以典诰文章比其文辞之正。这里暗藏着一个微妙的判断标准：诗人在告诉读者，章公的学问艺术皆有定评，非一般人可以企及。"不须攀"三字尤为精到——不是说不能攀，而是说不必攀，因为已经达到境界之高，无需再刻意求取，这是一种更高层次的肯定。

尾联收束于对未来的期许，"名言一一皆公语"将前文所有赞美落实为可听闻的言论，"它日亲闻广坐间"则留下想象的空间。全诗从隐居写到声望，从书法写到文章，最后落于亲聆教诲的期待，层次井然，无一字虚设。