现代文翻译
你长期治学,有谁能真正了解你,你致力于不断滋养扩充学问与品德。
你的诗风追慕陶渊明五柳先生的高洁,你的禅境可比拟那位以诗闻名的僧人。
月亮本就光明澄澈,浮云不过是暂时的遮蔽与盈亏。
无论人生险阻还是顺境,我的节操始终如一,我以求古圣先贤为师。
词语注释
次韵:依原韵原次序作诗,称次韵
务所滋:致力于增长学问品德
风骚:指《诗经》与《楚辞》,代指文学创作
五柳:陶渊明号五柳先生,此处代指其高洁隐逸之风
长髭(zī):僧人名髭,指唐代诗僧皎然或灵澈等,此处借指禅林高僧
桂魄:月亮的别称,传说月中有桂,故称
昭晰:光明透彻
险夷:艰险与平安,喻人生境遇的起伏
一节:节操、操守
文学赏析
这首诗是宋代诗僧释道潜写给一位名叫“聪师”的友人,通过次韵酬答的方式,既赞颂对方,也表明自己的志向。全诗气格清劲,不落俗套,体现了宋诗理趣与僧诗清寂相结合的特点。
首联“夙学谁知子,源流务所滋”,起笔即点出聪师久于学问、深明源流的修养。“务所滋”三字,写出了他对自身品德与才学不断滋养扩充的追求,奠定了全诗清峻的基调。
颔联“风骚追五柳,禅寂拟长髭”是全诗最精彩之处,对仗工整而意象清雅。诗人将聪师的文学追求比作陶渊明(五柳先生),言其诗风高古、不慕荣利;又将他的禅修境界比作唐代那位以诗名世的僧人(长髭),赞其内外兼修、禅诗双绝。这一联用典自然,不仅写出了聪师的才情与德行,更暗示了宋代文人禅悦之风的普遍性——诗与禅,在此不再是两截事,而是合一的精神追求。
颈联“桂魄元昭晰,浮云自蔽亏”转而写理。月亮本是光明澄澈的,浮云不过是暂时的遮蔽;这既是写景,更是喻人——喻聪师的本心如明月,不因外境(浮云)而改变其光明本质。此句化用儒家“明明德”与佛家“本心清净”之意,理路清晰,却毫不枯燥,反见空灵。
尾联“险夷终一节,吾以古为师”收束有力。无论人生遭遇险阻还是顺境,最终的节操始终如一;作者以古人为师,表明自己坚守正道、不随波逐流的决心。全诗由赞人到明理,由理及志,层层递进,结句挺拔,余味悠长。释道潜作为宋诗僧的代表人物,此诗可见其融儒释于一体、以清简之语寓深远之意的艺术功力。
诗文录《次韵聪师见寄 其二》·释道潜:https://gushiwen.space/poem/song/shi-dao-qian/2071750512389443607