cì次yùn韵liú刘yán延zhōng中tíng廷zhí直jiàn见zèng赠

现代文翻译

刘家公子本是世家后裔，刻苦治学穷尽了学问的源头

羞于只如一掬清水般浅薄，渴望达到千丈深潭的浑涵

你看那长鲸的体质，怎能存身于山涧溪谷

执笔挥毫妙手成文，作品自然天成就没有斧凿痕迹

钟子期与伯牙这般知音从不世出，能赏识音乐的人还有谁呢

凤凰整理强劲的翅膀，在银河之上独自高飞

向上追随鸾凤遨游天际，向下舍弃燕雀的喧闹

建安七子自负文采风流，你的壮大气魄足以吞没他们

繁华街市苦于昏暗迷蒙，权贵门第被槐荫深深遮蔽

良辰吉日你请我吃饭，满桌都是清香的芳草

轻柔的话语从夜谈到天明，丝毫不觉得精神疲惫

应当知晓道德教化之乐，不必羡慕富贵的尊荣

词语注释

文学赏析

此诗乃赠友之作，却处处以自况之笔写来，道出一位僧人文士的精神姿态。开篇即许以豪贵——"刘郎世胄子"，一个"苦"字定下全篇基调：学问之道，不在家世，而在穷源竟委的执着。

紧接着，"羞为一掬清，欲效千丈浑"见出张力。一掬之水清澈可鉴，千丈之渊浑茫难测，诗人舍小取大，所求非浅薄之明，而是深厚之藏。这个"羞"字用得极妙，不是谦辞，而是价值判断——清浅虽洁，终是局促；浑涵虽浊，却是大海气象。这种对宏大境界的追求，为后文的鲸鹏之喻埋下伏笔。

"君看长鲸质，涧壑岂所存"一句陡转。长鲸本深海之物，涧壑虽小，却容不下它的体量。这不是傲慢，而是一种清醒的自我认知——真正有才干的人，不应委身于狭小之境。接着写其文才"斧凿无纤痕"，自然天成，不假雕饰，这正合道家"大巧若拙"的审美理想。

中段论知音之事，以伯牙子期为喻，叹世间鲜有真正解人。"鹓雏理劲翮，云汉思孤鶱"化用《庄子》典故，凤凰高飞云天，不屑与燕雀争喧。这一对比不仅是身份之别，更是境界之差——燕雀之乐在枝头，鹓雏之志在九万里高空。最后以"建安夸七子，壮气君可吞"收束对友人的赞誉，建安风骨本以慷慨任气著称，而此诗之气势，正可与古人遥相呼应。

后半段转入现实场景，"九衢苦昏霾，槐阴蔽重门"写世俗之浑浊与权贵之封闭，与友人席间的清谈形成强烈反差。宴席间谈笑风生，意气清高如芳草，而非字面意义上的满桌青草。结尾"须知名教乐，不羡富贵尊"点明主旨：真正的快乐在于精神的自由与道德的自足，而非外在的荣华。全诗借赠友而自抒怀抱，格调高华，气骨峥嵘，宋诗中属上乘之作。