现代文翻译
悠闲地手持扫帚清扫这高耸的山峦
夹道而生的松荫都是我自己亲手栽下
看惯人的离去与归来只报以淡然一笑
成住坏空的轮回往复永不停息
词语注释
1
崔嵬:山石高峻的样子,此处指山峦
2
箕帚:扫地用的工具和扫帚
3
坏空成住:佛教用语,指世界的成、住、坏、空四劫循环
4
轮回:佛教概念,指生死循环不息
文学赏析
宋代诗僧道潜的《次韵代岭上老人答》以僧人视角,借岭上老人之口,道出超脱尘世的禅意人生。首句“闲持箕帚扫崔嵬”中,“闲”字奠定全诗基调。僧人手持扫帚清扫高山,看似荒诞,实则暗合禅宗“平常心是道”的理念。扫的不是山,而是心尘。“崔嵬”二字既写山之高耸,也隐喻世间的艰难险阻。次句“夹道松阴尽我栽”,笔锋一转,从扫山转为种松。松阴夹道,既是实写山间景致,更象征诗人多年修行积累的功德与清凉。“尽我栽”三字,透露出一种从容自信——这满山松荫,皆由亲手栽下。
后两句“人去人归真一笑,坏空成住互轮回”,是全诗最见功力之处。面对人世间的聚散离合,诗人报以“真一笑”。这一笑,不是轻蔑,也不是无奈,而是看透世事后的大彻大悟。“坏空成住”借用佛教四劫之说,说明世间万物都在成住坏空的循环中流转。僧人立于山巅,看人来人往,花开花谢,正如这松树的荣枯、山石的变迁,不过是轮回中的寻常景象。
全诗语言平淡自然,句式整齐有力。前两句写行,后两句写悟;前两句是修行,后两句是境界。松阴扫尘,笑对轮回,这正是僧人超然物外的人生态度。
诗文录《次韵代岭上老人答》·释道潜:https://gushiwen.space/poem/song/shi-dao-qian/2071750512376860682