yǔ与tián田chéng承jūn君zōng宗chéng丞huà话jiù旧

现代文翻译

红色的太阳落入西边的山谷，松林掩映的门扉收敛了最后的余晖。

萧萧作响的是远行的战马，来的这位客人是谁呢？

原来是老友田子方，在酷热的六月从并州归来。

历经千里的崎岖道路，我想问你为何而来？

君王的使命不能等待驾车的人，又岂敢推辞这炎炎烈日？

禅院中的诵经声已歇，我们轻声细语地缓缓漫步。

清凉的明月挂在梧桐树上，湿润的夜气透入衣裳。

人生确实像漂浮的萍草和断梗，一同依附在这渺茫的天地间。

狂风或许会暂时将我们推向前，但风停波定后还会彼此相依。

从前我在南兖州时，正是在你才华出众的年纪结识了你。

你那轩昂的气度和节操，威严得就像雄壮的熊罴。

你的名声固然早已显赫，可惜时运却总是迟滞不前。

如今你要走向京城朝廷，就像千里马即将腾空奔驰。

圣明的君主推崇至治之道，正是需要有人谏诤指摘过失的时候。

曾听闻高人的指点，说你完全可以担任拾遗这样的谏官。

你的一句话能开启如尧般的圣明，让天下的风俗为之转变。

不要因为外在的重利而失掉本心，正直敢言的品格应当自我持守。

赠言相勉本是古人的传统，我怎么能忘记先辈留下的规矩呢？

词语注释

文学赏析

这首诗作于宋哲宗元祐年间，是苏轼任翰林学士时的一场文人雅集。作为宋诗的代表风格，它不以意象的堆砌取胜，而以理趣和叙事的跌宕见长。全诗虽为五言古体，但起笔极具画面感——"赤日下西谷，松门敛馀晖"，落日松门的静谧与"萧萧征马鸣"的动势形成强烈对比，瞬间将读者拉入那个初夏的傍晚，故人远道而来的场景呼之欲出。

诗中最为精彩的过渡在第六、七句："禅庭梵呗歇，软语同逶迤。梧桐挂凉月，清润含裳衣。"前一句写白昼的喧嚣退去，后一句写夜月的清凉袭来。"软语"二字极妙，既写出了老友重逢时的亲切自然，又暗含了诗人内心的安宁。而"梧桐挂凉月"一语，以"挂"字赋予月光以实体感，仿佛那凉意是可以触摸的物件，这种通感的运用，使得夏夜的清冷不再仅仅是生理感受，而成为一种渗透进衣袂的心理体验。

随后，诗人由叙转议，提出"人生实萍梗，同附一渺弥"的感慨。这一联是全诗的哲理核心——用"萍梗"比喻人生的漂泊无定，用"渺弥"形容命运的浩渺难测。紧接着"惊风或暂先，波定还相依"两句，则进一步阐述了命运观：暂时的起落如同惊风，但最终还是会归于平静并相互依存。这种辩证思维，体现了宋人善于在叙事中嵌入哲理的特点。

后半部分转入对田子方的勉励，其中"轩轩勇气节，凛凛如熊罴"一句，以熊罴为喻，形象地刻画出田子方的刚正不阿。而"一言开尧聪，四海风俗移"则用夸张的手法，预言其谏官之职将产生深远影响。整首诗结构严谨，从景入情，由情入理，再由理入事，层次分明，气韵流畅。