fù赋wàng王lì立zhī之chéng承fèng奉yuán园tíng亭 líng泠rán然zhāi斋

现代文翻译

空明的斋室白日里泛起清辉，徐徐清风吹拂着身上的衣裳与鞋履

盘坐在圆蒲团上安闲静坐之人，神情清妙超逸，仿佛就要乘风仙去

词语注释

文学赏析

这首小诗题目虽长，实则聚焦于园亭一隅之静境与观者之一瞬心境。首句“虚室昼生白”，化用《庄子·人间世》“虚室生白，吉祥止止”之典。所谓“虚室”，既写斋中空明无尘、四壁萧然之实景，亦隐喻观者心中澄澈无妄念之境。白日天光自牖入，与心中空明相激荡，遂生“白”——此非光线之白，乃禅意之净、道气之清。一句之中，物理之光与心理之明合而为一，是全诗意境之基石。

次句“清风袭衣屦”，以触觉补视觉之不足。“袭”字极具张力，风本无形，却似有质之物般扑向鞋履，写出了山亭风气的清冽与主动。风入衣袂、拂过屦上，人立于其间，不自觉地有一种被自然洗礼的微凉与清醒之感。此句不写人如何，而写风如何“袭”，侧面烘托出环境的幽绝与人的超然。

后两句转写人：“圆蒲燕坐人，泠然欲仙去。”坐蒲团而安闲，是形；泠然欲仙，是神。结尾“泠然”二字，语出《庄子·逍遥游》“御风而行，泠然善也”。诗人不直言其高逸，而以“欲仙去”三字收束，将世俗之身瞬间拔升为凌虚御风之姿。读者读至此处，仿佛也随着那蒲团上的人，暂时卸下了尘世的沉重。

全诗仅十六字，却完成了一次由境及心、由身至神的升华。前两句写景造境，后两句写人传神，虚实相生，清淡中见高远，深得宋人诗尚理趣、贵清空之妙。