sòng送chù处dù度fù赴shì试

现代文翻译

奇怪呀，你是孔子的几世孙后代

本性像白玉一样纯正而且温润

诗书礼义是祖传的学问

世俗纷扰还有什么值得谈论的呢

大好时光往往专门用于吟诵讽咏

才华远胜过曹植刘桢，攀比屈原宋玉

怎肯做齐梁诗风的后进追随者

肆意嘲讽玩弄那些秋月春花

我拄着拐杖路过西州

指点着云山约定去胜游

已经有诏书催促你的去意

怎能再贪恋泉石淹留

清晨送别征车登上长路

参星横斜银河白日分明

期望你安稳地跃上龙门

不怕在逆流中遭遇点额

词语注释

文学赏析

【题解】

本诗为宋代僧人释道潜所作，是一首典型的宋人送别诗。诗人送别友人处度赴京应试，全诗未拘泥于儿女沾巾之态，而是融议论、叙事、写景于一炉，体现了宋诗重理趣、重学问的特色。诗中既有关于儒家道统的阐述，又有对文学创作的精辟见解，更寄寓了对友人科场得意、仕途顺遂的美好祝愿，格调清健，气脉流畅。

【赏析】

这首送别诗没有落入“黯然销魂”的窠臼，而是以豪健之笔写送行，格调高远。首句“异哉曲阜几世孙”起势突兀，“异哉”二字带有惊叹语气，直接点出对方是孔子后裔，奠定了全诗尊崇儒学的基调。接着用“白玉受性良且温”作比，既写其材质之纯，更喻其性情之温良恭俭，这一比喻将抽象品德具象化，读来亲切可感。

中间四句论诗，是此诗最为独特的“宋诗”特质——重学问、重议论。诗人先言家学渊源，“诗书礼义”四字概括孔门正道，视其余为“扰扰”，显得超然脱俗。随后笔锋转向文学史观：“远压曹刘攀屈宋”一句气魄极大，曹植、刘桢是建安风骨的代表，屈原、宋玉是辞赋之祖，诗人要求朋友超越前人，而非简单模仿。尤其“肯与齐梁作后尘，秋月春花恣嘲弄”一联，批评了齐梁宫体诗只知吟风弄月、堆砌辞藻的弊病，主张诗文应有筋骨。这里的“秋月春花”并非真指美景，而是代指那些空洞无物的题材，诗人借此划清了高雅与庸俗的界限。

转入送别场景时，诗人笔触潇洒。“我方杖策过西州，指点云山结胜游”展现了一种名士风流，而“已有诏书催去兴”则突然将画面从山水拉回现实。这里最值得玩味的是“岂宜泉石更淹留”——既然君命在身，便不可贪恋山水，这一转不仅体现了对仕途的尊重，也暗含了对朋友前程的重视。

结尾“征车晓送登长陌，月没参横河汉白”写景极美。凌晨送别，参星横斜，银河如练，天地一片清冷洁白。这不仅是实景，更烘托出一种清峻、开阔的氛围，为最后的祝愿做了完美的铺垫。最后“期君安稳上龙门，不怕临流遭点额”，用“鲤鱼跃龙门”的典故，既祝愿对方金榜题名，又鼓励其不畏艰难、不惧非议。“点额”典故出自《幽通赋》，喻指科举落第或遭受挫折，诗人却说“不怕”，足见其对友人才德的信任。整首诗由人及诗，由诗及景，由景及愿，层层递进，清刚雅正，无愧大家手笔。

【译文】

奇怪啊，你是曲阜孔府多少代的子孙，

品性如同白玉一般善良且温润。

诗书礼义是传家的根本法度，

世俗的纷扰议论哪里值得谈论？

妙龄时的意气自然安闲超脱，

好以文章与曹植刘桢相抗衡。

早晨驾车送你登上长长的陌路，

月亮落下参星横斜银河一片白。

期望你安稳地跃上龙门金榜题名，

不要害怕逆流中遭遇撞额失败的挫折。