lǐ李róng荣qī期xiù秀cái才qǐ杞jú菊xuān轩

现代文翻译

各种草木都能帮助餐食，种类纷繁确实很多

其中精华唯有竹笋萌芽，香软独爱楮树菌

杞菊在这之中生长，甘美清冷留有馀韵

通达之人忘却口体之欲，道德自然能滋润身心

陆天随与苏东坡，他们的风味确实相近

穷困与通达视为一致，全然看不出喜怒之色

春天的苗共同采摘，秋天的花配以兰草佩戴

前后相继写就诗文，如金玉般声音铿锵

李秀才妙于研习经典，多次遭到官府排斥

奔逃溃军还不算怯懦，再次举起应像决战之阵

打开窗轩种植杞菊，淡泊坚守既定的分命

回头对世俗之人说，不必讥笑我的饥困

二位豪俊勉力登攀，孔圣人本来赞许进取

司马长卿又是什么人，区区小事也能仰慕蔺相如

词语注释

文学赏析

这首诗并非单纯的题咏之作，而是一首寄赠给友人的劝勉诗。诗人以“杞菊”为核心意象，层层剥茧，最终落脚于对友人李荣期品格的赞颂与仕途的期许。

开篇点出草木助餐、竹萌楮菌虽精，却不如杞菊“甘清有馀韵”。这一句不仅写了食物的味道，更定下了全诗的基调：清雅淡泊。紧接着，“达人忘口体，道德自滋润”由物及人，指出真正通达之人不拘泥于口腹之欲，而是以道德滋养精神。这种由实入虚的转折，使得“杞菊”不再只是蔬菜，而成为君子守志的象征。

诗人随后将“天随”（陆龟蒙）与“东坡”（苏轼）并列，称其风味相近，实则是借古喻今，赞美李荣期继承了先贤淡泊名利的传统。“穷通均一致，了不见喜愠”一句，道出了友人的处世哲学：无论穷达，内心始终平静，不因外物而悲喜。这种心态在宋代文人中极为推崇，也体现了诗人对友人精神境界的高度认可。

然而，诗的后半部分笔锋一转，从淡泊转入进取。“奔军未云怯，再举当决阵”借用军事典故，比喻友人虽然屡遭挫折（“屡遭有司摈”），但不应退缩，而应像猛将一样再次披挂上阵。这里“再举当决阵”五字尤为有力，充满了激励与信任。

最后，诗人以司马相如慕蔺相如的典故收尾，勉励李荣期效法先贤，不必在意世俗的讥笑（“未用诮饥困”），而应坚守正道，勇攀高峰。整首诗格调高古，既有隐逸之趣，又含进取之志，将“杞菊”的清淡与士人的刚劲完美融合，读来令人振奋。