chù处shùn顺zhāi斋

现代文翻译

生前不必为他人的毁谤或赞誉而惊心动容

身后又何必追求流传千载的名声

词语注释

文学赏析

此诗是宋代诗僧释道潜所写的哲理诗，题为“处顺斋”，当为书斋题咏之作。全诗以道家与佛家融合的达观态度，探讨生前身后的荣辱得失，展现出一种超然物外的精神境界。

首联“生前不用惊毁誉，身后何须千载名”，直截了当地否定了世俗对名声与评价的执着。生前不必因他人的毁谤或赞誉而惊心动容，身后更无需追求流芳百世的名声。这两句连用两个否定——“不用”与“何须”，语气决绝，透出诗人对世俗价值体系的疏离与超越。这种态度深受庄子哲学影响，《庄子·让王》言“死生亦大矣，而不得与之变”，又言“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏”，正与此诗“不惊毁誉”的精神相契。

次联“处顺安时真旷达，本无哀乐动幽情”，进一步揭示这种旷达的内在根基。“处顺安时”四字典出《庄子·养生主》“安时而处顺，哀乐不能入也”，强调顺应自然、安于当下的人生智慧。而“本无哀乐动幽情”则点明：真正的心境澄明，并非强行压抑情感，而是从根本上超越了哀乐的对立，达到“不动心”的禅定境界。此处可见佛道思想的交融——庄子的“哀乐不能入”与佛教的“无住生心”在此合流。

全诗语言平实简淡，不事雕琢，却字字有理趣。前两句破执，后两句立心，层层递进，结构严谨。作为书斋诗，它既是自况，亦是对往来宾客的精神指引：在这间名为“处顺”的斋室里，主人希望传达的正是这种不为外物所役、内心常驻宁静的生命态度。