cì次yùn韵tōng通shǒu守yáng杨shū叔fēng丰dài大fū夫yóu游láng狼shān山 qí其èr二

现代文翻译

吴楚两地的疆界在这一眼望去之间，时局太平无事可忧，与己无关。

白居易的风度本来就不俗，谢灵运的胸怀原本就热爱山水。

涂蜡的木屐斜穿过山岭，头戴角巾相对而坐，与野寺僧人共得闲适。

乘舟却恨南来太晚，美好的景致风流之事未能预先参与。

词语注释

文学赏析

这首诗作于宋熙宁年间，是释道潜与友人同游狼山后的唱和之作。全诗以登临远眺起兴，却并不急于铺陈山水，而是将笔锋转向历史人物与当下心境的对照——这正是宋诗理趣的典型特征。

首联"吴楚封疆一望间，时平无事可相关"看似平淡，实则暗含张力。狼山地处吴楚交界，登高一望，疆界消融于天际，这空间上的辽阔恰好反衬出时间上的安宁——"时平无事"四字道出了北宋中期相对承平的时局，也暗示了诗人超然物外的心境。正因为天下太平，才不必忧国忧民，得以闲适游赏，这一层意味需要细品方能领会。

颔联用典而不泥于典。白居易与谢灵运一为诗人一为山水鼻祖，道潜以"标致非俗""襟怀爱山"评骘二人，实则是借古人的精神品格来映照当下同游的友人杨叔丰。这里用典的妙处在于：不是简单地将友人比附古人，而是通过"元非俗""本爱山"的判断，肯定了友人承继了前贤的风度。这种用典方式，比单纯罗列典故要高明得多。

颈联是全诗最具画面感的一联。"蜡屐斜穿"写登山之态，"斜穿"二字极精——既写出山径之曲折，又写出步履之从容；"角巾相对"则勾勒出两位隐逸之士对坐野寺、与僧人闲聊的场景。一个"闲"字点出主题，也点出了宋人推崇的生活方式：不是刻意苦修，而是在山水与友朋之间寻得内心的安宁。

尾联"扁舟却恨南来晚，胜事风流不预攀"稍带遗憾，但这份遗憾并不消沉。因为前文的山水之乐已经足够充实，晚来的遗憾反而衬托出对此次游赏的珍视。道潜作为诗僧，其诗往往在清寂中透出温情，此诗便是明证。