sù宿dú独jué觉yuàn院

现代文翻译

清晨从佛寺出发，昨夜的雨已停歇，天空放晴，

远行的衣衫上，似乎还带着昨夜寺院熏香的清幽气息。

山峦遮掩着如鸟道般险峻的小径，让人怀疑已无路可走，

山石撞击着溪流，发出清脆自然的声响。

此刻能暂时逃避世俗的罗网，心中已觉满足，

但何时才能收拢身心，洗净那沾染尘俗的帽缨？

我自愧迂阔疏懒，缺乏辅佐君王的论思功效，

却还能让君王记得我的姓名，心存感激。

词语注释

文学赏析

这首七律作于綦崇礼出使金国途中，是一首典型的“使行诗”，但在宋人同类作品中，其情感层次之丰富、转折之自然，实属难得。全诗以“宿”为眼，却不止于宿，而是借宿独觉院这一片刻停歇，完成了从物理空间到精神空间的双重突围。

首联“早发招提宿雨晴，征衫犹带夜香清”，起笔平淡中见清幽。宿雨初晴，空气中弥漫着草木与香火混合的清气，诗人身上的征衫似乎还残留着昨夜寺院熏香的余韵。这里的“清”字，既是写实景之清，也暗喻诗人内心对这份宁静的留恋，与后文的“尘缨”形成对照。

颔联“山藏鸟道疑无路，石触溪流自有声”是全诗写景的精华，也是宋诗“理趣”的典型体现。“藏”与“触”二字极具张力：山势险峻，鸟道蜿蜒，看似绝境，却因溪水的撞击声而显生机。这不仅是写实的山径之险，更隐喻了诗人当时处境的艰难——身处敌国，如履薄冰，看似无路可走，实则自有其声。这种“疑无路”后的“自有声”，既是视觉与听觉的互补，也是诗人于困境中自我宽慰的心理投射。

颈联转入抒情，“适足此时逃世网，收身何日濯尘缨”。诗人感叹此刻能暂避世俗的罗网，是何等的满足；但紧接着又反问“何日”能真正归隐，洗去官场的尘垢。这一问，道出了宋代士大夫普遍的矛盾心理：既渴望超脱，又难以割舍庙堂。綦崇礼身为使臣，身不由己，这种“逃”与“收”的拉扯，比单纯的归隐之志更为沉痛。

尾联“迂疏愧乏论思效，尚得君王记姓名”，以自嘲收束。诗人自谦才疏学浅，愧对国家，但庆幸君王还记得自己的名字。这看似谦卑，实则隐含着一丝苦涩的自持——即便身处险境，即便自认无用，仍被君王“记姓名”，这既是荣耀，也是一种无法摆脱的羁绊。全诗由清景入，由深愁出，中间穿插着对自然的敏锐捕捉和对命运的深刻反思，格调沉郁而不失雅正，体现了綦崇礼作为馆阁重臣的深厚学养与复杂心境。