tóng同fù赋kāi开yuán元gōng宫bì避shǔ暑shī诗

现代文翻译

躲避酷暑就像躲避猛虎一样，山林之中随处可见旌旗（指达官贵人避暑的营地）。

谁能想到在这极度炎热（浩穰）之中，自有一份清净的缘分。

一同前来的有戴、牟、张三位友人，他们选择这样的避暑计划确实很明智。

正赶上烈日当空，人都在不停地流汗，太阳挂在天空的正中。

劳累地坐着却仍觉得苦闷，这感觉与在火上烹烤无异。

竟然寻到了这片清凉的胜地，神清气爽，心境也随之开朗。

凉爽的风吹拂着精美的竹席，高雅的香气在水波般的诗书间弥漫。

坐在一起的客人们很容易生出感触，而像我这样能隐于泉石的人则独自谈论玄理。

心静之人是躁动的主宰，让内心像深渊一样沉静澄澈。

不要认为世俗的火热会胜过月亮的清辉，这种清凉的心境是可以默默传承体会的。

我所居之处隔着庭院，远远地渴望能像玉真仙人一样超脱。

仙游虽已久远，但我岂会追随造化去迁居别处？

曲折的池塘水面依然平静，池中种满了蒲草与莲花。

还有那些水草繁茂（或水波荡漾）的景象，让我忍不住生出几许淡淡的哀愁。

词语注释

文学赏析

# 《同赋开元宫避暑诗》（宋·牟巘）

**【原文】**

避暑如避虎，旌旗满林麓。

正烈日当空，挥汗如雨沐。

谁知浩穰内，自有清静缘。

劳坐苦役役，何异烹炰煎。

居然得胜地，神观为爽然。

凉飙起珍簟，妙香泛琼篇。

静者躁之君，方寸湛其渊。

戴牟张同坐，泉隐谈玄言。

更有离离者，使我增愁涓。

**【译文】**

躲避酷暑简直就像躲避猛虎一样，山林之中遍布着贵族的旌旗。

正值烈日当空，人们挥汗如雨。

谁知在如此酷热弥漫的范围之中，却自有清静自在的缘分。

久坐感到疲惫不堪，这种煎熬何异于被烹煮炙烤。

终于找到了这处胜地，心神顿时清爽开阔。

凉风轻轻吹动珍贵的竹席，清香之气在诗书间弥漫。

静是躁的主宰，内心如同深渊般澄澈湛然。

戴、牟、张三位友人同坐，隐居泉石之间谈论玄理。

看着草木离离繁盛，不禁令我生出一丝细密的愁绪。

**【注释】**

1. 旌旗：古代悬挂在马车或军营上的旗帜，此处指代避暑的达官贵人营地。

2. 浩穰（shàng）：众多、广大之意，此处形容暑热弥漫之广。

3. 烹炰（pēng páo）：烹煮与炙烤，形容酷热如受煎熬。

4. 凉飙（biāo）：凉风。

5. 珍簟（diàn）：精美的竹席。

6. 方寸：指心，即内心。

7. 湛（zhàn）：清澈、深湛。

8. 泉隐：指隐居山林泉石之间的生活或心境。

9. 愁涓（juān）：如细流般的微小愁绪。

**【赏析】**

全诗的结构逻辑建立在物理感觉与心理反应的严密对应上。开篇“避暑如避虎”确立了全诗的基调：热不仅是温度，更是一种具有攻击性的威胁。这种强烈的动态比喻并非为了猎奇，而是因为“避”字赋予了画面紧张感，将静态的高温转化为需要警惕和逃离的危机。紧接着“旌旗满林麓”将视角从个体生理拉至社会景观，旌旗的密集暗示了避暑场所的拥挤与世俗喧嚣，为后文寻找“清静缘”提供了必要的对比背景——只有在极度的躁动中，对静的渴望才显得如此迫切。

诗中对苦热的描写集中在“劳坐苦役役，何异烹炰煎”二句。这里“烹”、“炰”、“煎”三个动词的层层递进，精准地还原了人在烈日下从被动忍受到身体机能近乎损坏的物理过程。“烹”是外部加热，“炰”是火中炙烤，“煎”则是内部油脂渗出，这一连串动词选择，将静态的“坐”转化为动态的“受刑”，生动地揭示了肉体在高温下的无力感。这种描写完全依靠动词的力度来传达酷热的质感，避免了抽象形容词的空泛。

场景的转折发生在“居然得胜地，神观为爽然”。“居然”二字带出一种意外的惊喜，而“爽然”则直接指向精神状态的瞬间释放。随后的“凉飙起珍簟，妙香泛琼篇”通过触觉与嗅觉的双重描写，完成了从“苦热”到“清凉”的物理过渡。“起”字轻灵，写出了风力的微弱与竹席的柔软；“泛”字舒缓，表现了香气的弥散而非冲击。这两个动词的前后呼应，一扫前文的焦躁，营造出一种举重若轻的静谧感。

在哲理层面，“静者躁之君，方寸湛其渊”并非空泛的说教，而是基于诗人作为理学名士的认知框架。“方寸湛其渊”以水的深湛比喻心的宁静，将抽象的“静”具象化为可视的深渊，暗示只有在极度的静定中，才能看清事物的本质。结合“戴、牟、张同坐，泉隐谈玄言”的语境，可以看出这种清凉不仅是物理环境的馈赠，更是群体共修、思想交流带来的精神安定。三人同坐泉石之间谈论玄理，构成了一个封闭且自足的精神空间，在这个空间里，外在的热被内在的静所消解。这种通过物理清凉通向精神安宁的路径，紧密贴合了文本内文人雅集的具体场景，展现了士大夫在特定空间内寻求身心平衡的努力。

全诗的情感落点并未停留在达观，而是收于“更有离离者，使我增愁涓”。这一结尾与开篇的“避虎”形成了紧密的情感闭环：开头是因外部环境的威胁（热如虎）而产生的紧张与逃避，结尾则是面对自然生机（离离草）时产生的内省与微愁。这种愁绪并非大悲大痛，而是如细流般微弱却绵延不绝。它打破了前文纯粹的清凉与玄谈的超脱，暗示了诗人面对自然万物更替时，内心深处依然存在的时不我待之感。在极凉之景中透出的这一丝极淡之愁，使得全诗的情感层次从物理的舒适、精神的超脱，最终回归到个体生命在时间长河中的真实感受，完成了情感的最终沉淀。