sòng送wáng王huàn涣zhī之yàn彦zhōu舟

现代文翻译

集英殿前的仪仗声歇息了，皇帝如天神降临，光辉清澈照耀殿堂

鸿胪寺官初唱名第一声，那面白面书生正值十八岁年华

皇帝乐于培育天下人才，不以严刑峻法而用道德教化传道

你穿着锦绣衣裳回到东南第一州，棘璧湖山清澈映照你的品格

我这襄阳野老是个持竿钓鱼的客居者，不爱繁华热闹只爱泉石幽趣

相逢无需约定而心意相通，共持古书一起推起头巾不拘礼节

那些结党营私的奸邪之徒初时相互倾慕，我则洗发净心寻求思想的轻易超脱

我如翩翩辽鹤与云中之仙为侣，视丑恶卑劣之物如泥土草芥不屑一顾

近来你的才学事业多么深厚，如太湖般湛湛深深没有底止

可叹我这点孤高品格始终不易，劳你枉驾殷勤来寻我这个闲散之人

我这一生四处奔走，多与英才豪杰并肩握手

年轻时擅长诙谐之辞能骂鬼，年老学那饮徒只是空存酒口

一个闲官聊且具备隐居的资财，取舍既然不同便不要回首顾盼

词语注释

文学赏析

这首送别诗作于米芾晚年，对象是进士及第后即将赴任的王涣之。全诗气势跌宕，前半写王焕之的得意，后半写自己的狂放，最后以劝勉作结，层次分明而气脉贯通。

开篇“集英春殿鸣鞘歇，神武天临光下澈”两句，以殿试放榜为背景，营造出一种皇恩浩荡、光耀门楣的庄严氛围。紧接着“鸿胪初唱第一声，白面王郎年十八”，镜头特写聚焦于年轻俊朗的王焕之，十八岁进士及第，春风得意，这是全诗最得意的一笔。米芾此处用“神武乐育天下造，不使敲抨使传道”来赞美朝廷教化之功，认为当今盛世是以德化人，而非以严刑峻法驭下，这既是颂圣，也是为友人出仕提供一个光明的政治背景。

然而，诗人的笔锋并未停留在对友人的恭维上，而是迅速转入自我剖白。“襄阳野老渔竿客，不爱纷华爱泉石”，米芾自比襄阳野老，表明自己与热衷功名者的不同志趣。这种反差在“相逢不约约无逆，舆握古书同岸帻”中得到了生动体现——两人相逢无需约定，心意相通，一起读书论道，不拘礼法。这里的“岸帻”一词极具画面感，刻画出了米芾作为“米颠”特有的狂放不羁。

诗中最为精彩之处，在于对世俗小人的蔑视和对高洁品格的坚守。“翩翩辽鹤云中侣，土苴尪鸱那一顾”，以辽东白鹤喻高洁之士，视丑恶之物如泥土草芥，不屑一顾。这种比喻不仅形象，更体现了诗人傲岸的人格。而“迩来器业何深至，湛湛具区无底沚”则赞美王焕之学识渊博，如太湖般深不可测。

结尾“可怜一点终不易，枉驾殷勤寻漫仕”是全诗的情感核心。尽管世道变迁，但诗人庆幸自己那点孤高自守的品格未曾改变，而友人也不辞辛劳前来探访我这个闲散之人。最后“一官聊具三径资，取舍殊涂莫回首”，米芾劝勉友人：做官不过是维持隐居生活的资财，既然选择了不同的道路，便不要回首顾盼。这一句既是对友人的祝福，也是对自己人生选择的确认，在洒脱中透出一丝苍凉。