cì次yùn韵shěn沈yuán元yòng用yóu游tiān天tái台sān三shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

山居已足够，却仍不厌倦山行，石阶倾斜危险，步履蹒跚，辕马也显得踉跄。

夹路而行，听不到朝廷双阙的消息，幽深的岩谷中应有灵芝生长。

春寒未消，迁莺还未敢啼鸣，风已转暖，布谷鸟已抢先催叫。

我想建茅屋留待世俗车驾，却无钱财，又能把信寄给谁呢？

词语注释

文学赏析

这首次韵诗写得颇有层次，从山行之乐写到归隐之难，中间夹着对仙境的向往与对现实的清醒。首联“山居犹不厌山行，石磴欹危步履辕马”起笔便见真性情——既已山居，何须再行？因为“不厌”。石磴欹危，步履艰难，辕马都显得踉跄，但诗人偏要行。这种“不厌”背后，是对山林的深情，也是对尘嚣的疏离。

颔联“夹路不闻双阙在，幽岩应有五芝生”是全诗最精彩的一联。双阙指朝廷宫门，夹路而行，竟听不到双阙的消息——这一“不闻”，既是实写山深路远、隔绝尘世，也是虚写诗人主观上主动屏蔽官场讯息。而“幽岩应有五芝生”，由“不闻”转入“应有”，从否定转向肯定，从现实转向想象。五芝即灵芝，生于幽岩仙境，诗人用“应有”二字，既表达了对仙境的向往，又保留了几分不确定——这种不确定恰恰让诗意更悠长。

颈联“春寒未放迁莺啭，风暖先催布谷鸣”以物候写时节之变，亦暗含人生境遇之叹。春寒料峭，连迁莺都还未敢啼鸣，而风暖已至，布谷便抢先催促农事。这一“未放”与“先催”的对照，既写出春日的时序更迭，也隐喻了仕与隐、进与退之间的张力——迁莺喻仕途得意者，布谷喻田园归隐者，前者尚怯春寒，后者已趁暖先行。

尾联“我欲营茅留俗驾，无赀谁寄孔方兄”陡然转折，从仙境的想象跌回现实的窘迫。想建茅屋留客，却囊中羞涩，连孔方兄都无人可寄。这一“无赀”与首联的“步履辕马”形成微妙呼应——山行之乐虽真，但生计之艰亦不可回避。诗人以自嘲收束，既不失风雅，又添几分人情味，全诗由此从超脱落入现实，反而更显真实动人。