yǒng咏xǐ洗xīn心táng堂dé得niǎo鸟míng鸣shān山gèng更yōu幽 qí其wǔ五

现代文翻译

沙滩环绕着肥沃的土地，农夫农妇敏捷地挥动锄头和耙子。

青翠的秧苗像拥抱着绿色的锦被，高大的堤岸遮住了吴地的耕牛。

渔人、商贾与南方少数民族混杂居住，在桑树柘树掩映的幽静处搭建房屋。

老翁和老妇互相看着欣喜，观察风向就知道今年会有好收成。

我们这些人不擅长谋求生计，只要填饱肚子就没有别的奢求。

年成丰收早有寄托，一顿饱饭不难谋求。

富贵显达固然快乐，但其中的快乐能像这样吗？

不可以议论大鹏与小雀的差别，各自尽情享受逍遥自在的乐趣。

词语注释

文学赏析

吕天策此诗作于宋代，题曰“咏洗心堂得鸟鸣山更幽”，意在借田园之景涤荡尘虑。全诗八联，由景入情，由情入理，层层递进，结构严谨而气脉流畅。

起笔“环沙饶沃壤，农工敏锄耰”，直接铺陈水乡肥沃、农事繁忙的实景，不事雕琢，却自有生机。颔联“青秧拥翠被，大堤蔽吴牛”是全诗最精彩的写景之句。“青秧”如“翠被”，比喻新颖贴切，将连片的秧苗比作铺展的绿色锦被，视觉冲击力极强；“蔽”字写出牛只之多、堤岸之阔，画面饱满而富有动感。这一联以色彩（青、翠）和动态（拥、蔽）构建出一幅生动的江南春耕图，堪称全诗诗眼。

颈联“渔商蛮獠杂，结屋桑柘幽”转入社会风俗描写，“蛮獠”二字点出地域特色（岭南或江南边地），市井与田园交织，更显生活气息之浓郁。尾联“翁妇顾相喜，占风知有秋”则聚焦于农家老夫妇的神态——相视而笑，从风向预判丰收，细节真实动人，传递出一种朴素而踏实的喜悦。

后半部分由叙事转入议论。“吾侪拙生事，腹果即无求”自谦生计笨拙，只求温饱，这种知足常乐的态度与前面农家的喜悦形成呼应。诗人进而质疑：“钟鼎固乐矣，其乐如是不？”——富贵之乐果真如此吗？以此反衬田园之乐的纯粹。结句“未可议鹏鷃，各尽逍遥游”化用《庄子·逍遥游》中大鹏与蜩鸠的典故，主张无论身份贵贱、境遇如何，只要顺应本性，皆可达到精神的自由与满足。这种“各尽逍遥”的观点，既是对前文田园生活的升华，也是诗人“洗心”的最终落脚点：不在避世，而在心境之超脱。

全诗语言平实自然，不尚奇险，却因细节真实、情感真挚而动人。从春耕之景到农家之喜，再到人生之思，脉络清晰，意境由实入虚，体现了宋诗理趣与情致并重的特点。